佛山外研社英語(yǔ)二年級(jí)

??????佛教的經(jīng)典一般可以到就近的寺院結(jié)緣，福建莆田廣化寺、江蘇州弘化社都是國(guó)內(nèi)佛教經(jīng)典和圖書印制量很大的機(jī)構(gòu)，發(fā)心人可以登錄網(wǎng)站助印和結(jié)緣所需的圖書，結(jié)緣的圖書應(yīng)該流轉(zhuǎn)起來(lái)，自己學(xué)習(xí)完畢應(yīng)該送至寺院結(jié)緣，使更多人有緣學(xué)佛、成佛。

探討主題是平行研究的重要分支，著重研究同一主題、母題、題游兄材、人物形象、意象等在不同民族文學(xué)中的流行與演變情況，源于德國(guó)民俗學(xué)，代表人物有德國(guó)的弗倫澤爾等。

公社教育方法是蘇聯(lián)學(xué)校教育方法之一。旨在培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和創(chuàng)造能力。教育科學(xué)院院士、圣彼得堡國(guó)立赫爾岑師范學(xué)院教授伊萬(wàn)諾夫自 1959 年起御攜通過(guò)創(chuàng)辦并主持“少年伏龍芝人公社”、“馬卡連柯公社”等總結(jié)提出。?

特點(diǎn)：教育者不是純口頭說(shuō)教，鎮(zhèn)磨伏而是引導(dǎo)受教育者（年幼同志）平等地一道參加有利于人民、社會(huì)，具有國(guó)家意義的實(shí)際活動(dòng)——完成集體性的、創(chuàng)造性的具體事項(xiàng)。

在從調(diào)查、準(zhǔn)備到實(shí)施、總結(jié)的整個(gè)過(guò)程中，都把領(lǐng)導(dǎo)工作與受教育者的自治、教育與自我教育、同志式尊重與要求緊密結(jié)合起來(lái)，形成統(tǒng)一的集體，最終達(dá)到培養(yǎng)目的。

文學(xué)研究社，于1921年1月4日在北京正式成立，發(fā)起人為鄭振鐸、沈雁冰（茅盾）、許地山等人。是“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中最早成立的文學(xué)社團(tuán)。