網(wǎng)球王子人淡如菊小說

人淡如菊

人淡如菊，形容人的品行、性格就像菊花一樣淡泊。形容人的品行、性格就像菊花一樣淡泊

語出唐代司空圖的《二十四詩品》中的《典雅》——玉壺買春，賞雨茅屋，坐中佳士，左右修竹，白云初晴，幽鳥相逐，眠琴綠蔭，上有飛瀑。落花無言，人淡如菊，書之歲華，其曰可讀。

形容人的性格氣質(zhì)淡雅，像菊一樣有隱逸凡塵俗世、不爭名利的高潔情懷。

不看重功名。以平常心處世。

人淡如菊下句：
書之歲華，其曰可讀
詩品二十四則·典雅
【作者】司空圖 【朝代】唐
玉壺買春，賞雨茆屋。
坐中佳士，左右修竹。
白云初晴，幽鳥相逐。
眠琴綠陰，上有飛瀑。
落花無言，人淡如菊。
書之歲華，其曰可讀。

講得無非是，這個世界上本來沒有愛情，自以為是的人多了，便以為有了愛情。無論怎樣以為，最后還是要回歸于子虛烏有。

講得無非是，這個世界上本來
沒有愛情
，自以為是的人多了，便以為有了愛情。無論怎樣以為，最后還是要回歸于
子虛
烏有。

心素如簡，人淡如菊的意思是心靈猶如竹簡一般平和淳樸，處事如同菊花一般淡泊名利。出自唐代司空圖《二十四詩品》。

《二十四詩品》??

（唐）司空圖??

玉壺買春，賞雨茅屋，坐中佳士，左右修竹。??

白云初晴，幽鳥相逐，眠琴綠蔭，上有飛瀑。??

落花無言，人淡如菊，書之歲華，其曰可讀。??

譯文：??

用玉壺載酒游春，在茅屋賞雨自娛。坐中有高雅的名士，左右是秀潔的翠竹。初晴的天氣白云飄動，深谷的鳥兒互相追逐。綠蔭下倚琴靜臥，山頂上瀑布飛珠?；ㄆp落，默默無語，幽人恬淡，宛如秋菊。這樣的勝境寫入詩篇，也許會值得欣賞品讀。

擴展資料

心素如簡，人淡如菊的含義：

心素如簡，人淡如菊表現(xiàn)的是一種淡雅的人生境界。純潔的心地就像竹一樣簡樸典雅，謝絕繁華，以淡定從容的態(tài)度面對人生，只保留了那份純凈與安詳，這種淡是一種腳踏實地的平實，它豐富而不膚淺、它恬淡而不聒噪、它理性而不盲從。

擁有一顆素簡的心，淡雅的情懷，人生便會潔凈許多，純美許多。面對厄運蒞臨時的曠達與篤定，是春風(fēng)得意時的淡然清許，不以物喜，不以己悲。素簡人生，不是消極隱退，不是無所追求，而是一種積極中的淡定從容，求索中的豁達灑脫。

說來有點孤陋寡聞，第一次讀到"人淡如菊"的出處，竟然是司圖空《二十四詩品》中如此美妙的一篇小品《典雅》。

玉壺買春，賞雨茅屋。

坐中佳士，左右修竹。

白云初晴，幽鳥相逐。

眠琴綠陰，上有飛瀑。

落花無言，人淡如菊。

書之歲華，其曰可讀。

人淡如菊，是一種“采菊東籬下，悠然見南山”淡定樸實的心境。古人常以“梅蘭竹菊”隱喻人品之“傲幽堅淡”。菊之淡香與傲霜之風(fēng)骨正是許多文人墨客執(zhí)著追求的品質(zhì)。

人淡如菊，心素如簡之謙謙君子，其交往皆淡如白水。

朋友是我們每個人一生中非常重要的人，也是必不可少的人。好的朋友如入芝蘭之室?！芭c君子游，苾乎如入蘭芷之室，久而不聞，則與之化矣?！?br/>
? ? ? ? ? ? ? ? ——? 01 ——

那么，怎樣的人才可以交朋友呢？

孔子提出了交友三原則：友直、友諒、友多聞。

友直，即是為人正直，敢于指出你的缺點的朋友。

我們都希望交到這樣的朋友，這樣的朋友是我們的一面鏡子，可以時刻提醒我們成長。

東周時期，宋國君主宋戴公的第二十三世孫戴圣，與何武的故事，值得我們后人效仿。

戴圣早年與叔父戴德等人潛心鉆研禮學(xué)，成就卓著，朝野威望很高。但作為禮學(xué)的代表人物，戴圣有點居功自傲，不拘小節(jié)，甚至于時不時干出一些逾越法紀(jì)的事情。因為戴圣的名望地位，前任刺史對戴圣的不軌行為視而不見，戴圣也就習(xí)慣成自然，愈演愈烈。

后來，戴圣擔(dān)任九江太守，而年僅30歲的何武擔(dān)任了揚州刺史一職，恰巧管轄九江太守。何武按照職權(quán)范圍，毫無保留的對戴圣的不當(dāng)行為進行監(jiān)督。戴圣根本不把何武這個年輕人放在眼里。何武暗中派人將他的罪行查證清楚，然后向他“露章”，就是故意把罪證透露給他。戴圣知道自己的不端行為被何武掌握，對何武更加憎恨。雖然何武沒有告發(fā)戴圣，但戴圣擔(dān)心何武檢舉自己，就主動辭職，到京城去做博士。到京城后，戴圣對何武仍然有所忌恨，不失時機地在朝廷散布一些何武的壞話。

不久，戴圣兒子的賓客勾結(jié)綠林大盜搶劫，其子受牽連入獄，被官府抓獲，羈押在廬江。處理這一起案子的正是何武。真是冤家路窄，戴圣以為自己毀謗了何武定會遭到報復(fù)，兒子肯定要被判處死刑。但案件的處理結(jié)果，出乎戴圣的意料，何武根本不計較個人私怨，秉公處理了參與這起案件的罪犯，對未參與該案的戴圣兒子宣判無罪釋放。戴圣因此敬佩何武的愛憎分明和公正司法。只要何武到京城，就一定去誠心誠意地拜訪他。

正直的人是值得交朋友的。誠實的人更是我們交友的必選標(biāo)準(zhǔn)之一。

最近朋友圈里瘋傳一張路遙的親筆信的圖片。這是路遙寫給朋友的幾句話，大致內(nèi)容是這樣的：

路遙不但用這樣的話告誡朋友，他自己也是這樣做的。

另外，我們要多與見多識廣，有共同語言的人交朋友。“取法乎上，得乎中。”朋友之間應(yīng)該是互相幫助，互相營養(yǎng)，相互相理解，相互交流，達到亦師亦友的關(guān)系。

? ? ? ? ? ? ? ? —— 02 ——

人與人之間是應(yīng)該有界限的，朋友之間也一樣。距離產(chǎn)生美！

據(jù)說著名藝術(shù)家陳道明，與朋友交往時是非常有原則性和界限感的，一旦這個人在他面前夸夸其談或者故弄玄虛，他會立即停止，轉(zhuǎn)身而去。

古代名將文天祥與朋友李贄之間更是"生死之情，千載一鶚。"

這則記載是說，南宋祥興元年（1278年），文天祥率領(lǐng)宋軍抗擊蒙元，失敗后在五坡嶺被俘，一路北上押解到大都（今北京）。張千載聽說后，等文天祥一行路過吉州，就請求伴隨文天祥一起去大都。到了大都后，文天祥被關(guān)進牢獄，張千載就在附近找了個房子住下，經(jīng)常去給文天祥送去他想吃的飯菜，服侍文天祥三年之久。他又暗地里預(yù)備好棺櫝，在文天祥被忽必烈下令處決后，冒險收殮尸首，還將在俘虜營中自殺殉夫的文夫人歐陽氏的骸骨也一起找來包裹，一并帶回了家鄉(xiāng)吉州，交給其家人埋葬。據(jù)說，文天祥在獄中寫的一些詩文，也是張千載秘密帶出來的，其中就包括那首傳頌千古的《正氣歌》。

張千載是文天祥最過命的朋友，是文天祥的同鄉(xiāng)。文天祥后來狀元及第，官致右丞相，張千載卻沒能考中進士。文天祥當(dāng)然深知這位老同學(xué)的才干，多次安排張千載以舉人的資格出來做官，他卻“屢以官辟，不就”，堅決不憑借貴顯的老同學(xué)關(guān)系當(dāng)官，一直在鄉(xiāng)里耕讀為業(yè)，安貧樂道。但是當(dāng)文天祥落難的時候，張千載反而主動相見，與之共赴患難，竭盡生死情誼。這樣看來，這張千載就不僅是一位過命的朋友，他的人品風(fēng)骨實在是太了不起了，堪稱義薄云。

張千載所表現(xiàn)出的這種真純大義的鄉(xiāng)黨之交、同學(xué)之情、朋友之誼，在世態(tài)炎涼，朋黨勾結(jié)利用，動輒見利忘義，反目為仇，落井下石，種種喪失道德底線的庸常社會生活中，又該是顯得多么難能可貴啊！

? ? ? ? ? ? ? ? —— 03 ——

社會復(fù)雜，人生百態(tài)，交友時也需謹慎，有些人是不能交的。

清代著名學(xué)者紀(jì)曉嵐在家書中對子女嚴(yán)格規(guī)定了“四戒”、“四宜”?！八慕洹奔唇渫砥?，戒懶惰，戒奢華，戒驕傲?！八囊恕奔匆饲趭^讀書，宜尊敬老師，宜愛眾樂群，宜謹慎飲食?？芍^用心良苦。

其實，從古至今，交友最忌酒肉朋友。這些人只是吃喝玩樂，不義正業(yè)，有百害而無一利。

孔子說：在這個世界上，益者三友，損者三友；友直、友諒、友多聞，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，損矣。

因此，我們在交友時一定要謹慎為之。

其實，想要交到什么樣的朋友，自己首先要成為這樣的人。根據(jù)吸引力法則，栽好梧桐樹，鳳凰自飛來。

人淡如菊，心素如簡。菊，遠可觀，近可聞。淡淡的味道，悠然的風(fēng)韻。寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風(fēng)。

愿你我——人淡如菊，心素如簡！