創(chuàng)維數(shù)字兒歌創(chuàng)編

編創(chuàng)和創(chuàng)編的區(qū)別?
1個(gè)回答2024-02-05 13:42

編創(chuàng)是指已經(jīng)編輯好的再加以改編創(chuàng)作。創(chuàng)編是指隨機(jī)應(yīng)變,先創(chuàng)作再編輯。

英語(yǔ)時(shí)間公園小動(dòng)物一起玩創(chuàng)編故事如何創(chuàng)編上面這個(gè)故事?
1個(gè)回答2024-01-20 20:23
一時(shí)間公園小動(dòng)物一起玩,創(chuàng)編故事如何創(chuàng)編?上面這個(gè)故事,這個(gè)你就要找一個(gè)專(zhuān)門(mén)創(chuàng)編的老師給你編一下這個(gè)故事是怎么樣樣子的?
你如何理解大學(xué)生創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)的關(guān)系?
1個(gè)回答2024-02-01 23:46

創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)有著密不可分的關(guān)系:創(chuàng)新思維是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ),創(chuàng)業(yè)推動(dòng)著創(chuàng)新。

1、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)之所以源源不斷的根本動(dòng)因

科學(xué)技術(shù)、思想觀念的創(chuàng)新,在促進(jìn)人們物質(zhì)生產(chǎn)和生活方式的變革,引發(fā)新的生產(chǎn)、生活方式,進(jìn)而為整個(gè)社會(huì)不斷地提供新的消費(fèi)需求,這是創(chuàng)業(yè)活動(dòng)之所以源源不斷的根本動(dòng)因。

2、創(chuàng)業(yè)在本質(zhì)上是人們的一種創(chuàng)新性實(shí)踐活動(dòng)。

無(wú)論是何種性質(zhì)、類(lèi)型的創(chuàng)業(yè)活動(dòng),它們都有一個(gè)共同的特征,那就是創(chuàng)業(yè)是主體的一種能動(dòng)的、開(kāi)創(chuàng)性的實(shí)踐活動(dòng),是一種高度的自主行為,在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的過(guò)程中,主體的主觀能動(dòng)性將會(huì)得到充分的發(fā)揮和張揚(yáng),正是這種主體能動(dòng)性充分體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)新性特征。

誰(shuí)能幫我寫(xiě)一首原創(chuàng)的兒童詩(shī)或者編一個(gè)兒童故事,一定要是原創(chuàng),不用太好太長(zhǎng)。
1個(gè)回答2024-01-19 00:36
你的臉上時(shí)常掛滿笑容
像溫暖的春風(fēng)
你的一舉一動(dòng)
像楊柳般飄逸的夢(mèng)
你就像一個(gè)小雷鋒
活躍在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中
你能將種種不愉快的痛
化解成無(wú)盡的感動(dòng)
什么是創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)思維
2個(gè)回答2022-05-21 00:17
創(chuàng)新思維發(fā)揮自己的想象,創(chuàng)造出新的觀點(diǎn),新的內(nèi)容,新的東西。創(chuàng)業(yè)思維是把自己扮演成老板的角色。
如何將創(chuàng)新思維運(yùn)用到大學(xué)生創(chuàng)業(yè)
1個(gè)回答2024-02-09 09:14
以項(xiàng)目和社團(tuán)為載體,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神
鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地投身于各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)公益活動(dòng)中,通過(guò)開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育講座,以及各種競(jìng)賽、活動(dòng)等方式。
汽車(chē)維修行業(yè)如何進(jìn)行創(chuàng)業(yè)或者創(chuàng)新
1個(gè)回答2024-02-27 02:53
給你指三項(xiàng):
1、二手車(chē)經(jīng)營(yíng);
2、汽車(chē)運(yùn)輸公司。這個(gè)公司不是以前的那個(gè)意義,而是你開(kāi)個(gè)公司,給許多購(gòu)車(chē)者提供掛靠的機(jī)會(huì)收取管理費(fèi)、幫助辦理市內(nèi)通行證、買(mǎi)保險(xiǎn)、審車(chē)處理違章罰款等。河南大多數(shù)運(yùn)輸公司還給新購(gòu)車(chē)用戶墊支(就相當(dāng)于放貸);
3、購(gòu)置機(jī)動(dòng)車(chē)加油車(chē),給田間作業(yè)的收割機(jī)、工地作業(yè)的工程機(jī)械加油;
怎樣運(yùn)用編創(chuàng)技法來(lái)創(chuàng)編維吾爾族舞蹈?
3個(gè)回答2023-12-16 00:20
首先你要掌握維吾爾族舞蹈的藝術(shù),然后才可以進(jìn)行藝術(shù)加工,編造舞蹈。
我們應(yīng)怎樣才能有創(chuàng)新能力的思維?
1個(gè)回答2023-02-20 16:16
多參加創(chuàng)新的活動(dòng)
創(chuàng)意思維的聯(lián)想
1個(gè)回答2024-02-23 07:25
靈感思維是視覺(jué)藝術(shù)思維中經(jīng)常使用的一種思維形式。在創(chuàng)作活動(dòng),中,人們潛藏于心靈深處的想法經(jīng)過(guò)反復(fù)思考而突然閃現(xiàn)出來(lái),或因某種偶然因素激發(fā)突然有所領(lǐng)悟,達(dá)到認(rèn)識(shí)上的飛躍,各種新概念、新形象、新思路、新發(fā)現(xiàn)突然而至,猶如進(jìn)人“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明。

又一村”的境地,這就是靈感。靈感的出現(xiàn)是思維過(guò)程必然性與偶然性的統(tǒng)一,是智力達(dá)到一個(gè)新層次的標(biāo)志。在藝術(shù)家、文學(xué)家、科學(xué)家的頭腦中,靈感隨時(shí)隨地都有可能出現(xiàn),靈感能夠使他們創(chuàng)意無(wú)限,獲得成就。

靈感思維是潛藏于人們思維深處的活動(dòng)形式,它的出現(xiàn)有著許多偶然的因素,并不能以人們的意志為轉(zhuǎn)移,但我們能夠努力創(chuàng)造條件,也就是說(shuō)要有意識(shí)地讓靈感隨時(shí)突現(xiàn)出來(lái)。這就需要了解和掌握靈感思維的活動(dòng)規(guī)律,如靈感的突發(fā)性,靈感在思維過(guò)程中的不連貫性、不穩(wěn)定性、跳躍性、迷狂性等多種特點(diǎn),加強(qiáng)各方面知識(shí)的積累,勤于思索,給靈感的出現(xiàn)創(chuàng)造切。列賓說(shuō)過(guò):“靈感不過(guò)是頑強(qiáng)勞動(dòng)所獲得的獎(jiǎng)賞”。但這種靈感的到來(lái)并不是空穴來(lái)風(fēng),“得之在俄頃,積之在乎日”,辛勤的勞動(dòng)、艱苦的探索,善于觀察、勤于思考,是靈感發(fā)生的先決條件。

同時(shí),我們還要學(xué)會(huì)及時(shí)準(zhǔn)確地捕捉住轉(zhuǎn)瞬即逝的靈感火花,不放棄任何有用的、可取的閃光點(diǎn),哪怕只是一個(gè)小小的火星也要牢牢地抓住,這顆小小的火星很可能就是足以燎原的智慧火花。在許多藝術(shù)家的創(chuàng)作設(shè)計(jì)生涯中都有這樣的體驗(yàn)。如米開(kāi)朗基羅在創(chuàng)作羅馬教堂壁畫(huà)的過(guò)程中,為了以壯觀的場(chǎng)面表現(xiàn)上帝的形象,他苦思冥想,沒(méi)有滿意的構(gòu)思。一天暴風(fēng)雨過(guò)去后,他去野外散步,看到天上白云翻滾,其中狀如勇士的兩朵白云飄向東升的太陽(yáng),他頓時(shí)徹悟,突發(fā)靈感,立刻回去著手進(jìn)行創(chuàng)作,繪出了氣勢(shì)浩大的創(chuàng)世紀(jì)杰作。有一次肖邦養(yǎng)著的一只小貓?jiān)谒匿撉冁I盤(pán)上跳來(lái)跳去,出現(xiàn)了一個(gè)跳躍的音程和許多輕快的碎音,這個(gè)現(xiàn)象點(diǎn)燃了肖邦靈感的火花,由此創(chuàng)作出了《F大調(diào)圓舞曲》的后半部分旋律,據(jù)說(shuō)這個(gè)曲子又有“貓的圓舞曲”的別稱。這些都是藝術(shù)家抓住突然閃爍的靈感火花而創(chuàng)作出的優(yōu)秀作品范例。又如,視覺(jué)藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中,某個(gè)偶然的事件和突發(fā)的因素能使藝術(shù)家那模糊不清、反復(fù)思考卻無(wú)結(jié)果的概念突然清晰起來(lái)。兒童的信手涂鴉。

行車(chē)時(shí)迅速后退的街景、古希臘神殿殘存的柱石、隨風(fēng)而舞的樹(shù)葉、大地龜裂的紋路、干枯樹(shù)枝的交錯(cuò)排列等等,都能夠觸發(fā)人們心靈的共鳴而產(chǎn)生靈感,如果你果斷而準(zhǔn)確地捕捉住瞬時(shí)閃現(xiàn)出的靈感,對(duì)你的創(chuàng)作可能會(huì)起到不可估量的作用。靈感的捕捉對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō),是職業(yè)的

敏感與天性的結(jié)合。藝術(shù)家們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中一旦出現(xiàn)靈感,往往激情高漲,如人無(wú)人之境,達(dá)到忘我、癡迷的程度,不顧一切地投人創(chuàng)作。普希金在抒情詩(shī)《秋》中描寫(xiě)了他在靈感狀態(tài)下的創(chuàng)作激情:詩(shī)興油然而生:

抒情的波濤沖擊著我的心靈,

心靈顫動(dòng)著,呼喚著,如在夢(mèng)鄉(xiāng)覓尋,

終于傾吐出來(lái)了,自由飛奔…??

思潮在腦海洶涌澎湃,

韻律迎面馳騁而來(lái),

手去執(zhí)筆,筆去就紙,

瞬息間——詩(shī)章迸涌自如。

靈感出現(xiàn)的機(jī)遇對(duì)每個(gè)人是公平存在的,靈感就在每一個(gè)人的身邊。盡管它有時(shí)是稍縱即逝;甚至令人百思不解,難以捕捉。那些努力追求、刻意進(jìn)取、隨時(shí)留意并敏銳地感覺(jué)、捕捉到靈感的人是成功的典范。培根說(shuō):“人在開(kāi)始做事前要像千眼神那樣察視時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要像千手神那樣抓住時(shí)機(jī)?!辈煌5乃伎?、努力的探索。為藝術(shù)創(chuàng)作中靈感的出現(xiàn)鋪平了道路,因而靈感始終們是那些勤于思考的人。
由于藝術(shù)創(chuàng)作中有許多具體的形象或形式存在,在視覺(jué)藝術(shù)思維訓(xùn)練的過(guò)程中_我們可以結(jié)合這些特點(diǎn)進(jìn)行帶有誘導(dǎo)性的提示。如視覺(jué)藝術(shù)思雄能否邀過(guò)對(duì)藝術(shù)用材的選擇進(jìn)行有目標(biāo)得誘導(dǎo)對(duì)形象的構(gòu)成用不同的方法進(jìn)行重新處理,形成新的藝術(shù)形象;對(duì)相同或相近的對(duì)象(同類(lèi)成異類(lèi))用類(lèi)比的方法加以誘導(dǎo),使我們的藝術(shù)創(chuàng)作在進(jìn)行過(guò)程中受到較多較好得提示。從而增強(qiáng)視覺(jué)藝術(shù)思維的效果。

我們可以提出許多問(wèn)題逐一地進(jìn)行考慮,從題材選擇方面進(jìn)行誘導(dǎo)

選擇什么題材---古今中外。民間藝術(shù)。自然景觀,科學(xué)技術(shù)等從什么角度選擇題材--人類(lèi)思想意識(shí),自然形式美,科技動(dòng)態(tài)藝術(shù)原理,宗教信仰,人生禮儀,民俗事象等。

反映什么風(fēng)格---古典,現(xiàn)代,幽雅,浪漫,自然,前衛(wèi),奇特,夢(mèng)幻。鄉(xiāng)俗,田園等展現(xiàn)什么情感---熱情,開(kāi)朗,歡樂(lè),豪放,奔涌,憂郁,悲傷,痛苦,自豪等

從形態(tài)處理方面進(jìn)行誘導(dǎo)組合---用什么材料,什么形象,什么素材,什么方法,如何組合,組合得秩序,組合得部位等

漸變---色彩的漸變,色調(diào)的漸變,形態(tài)的漸變,大小漸變,粗細(xì)漸變,造型漸變,結(jié)構(gòu)漸變等

添加---添加的內(nèi)容,添加的形式,添加的大小,添加的次數(shù),添加的長(zhǎng)短,添加的厚薄,添加的疏密等

簡(jiǎn)化——減去什么,化整為零,簡(jiǎn)潔,縮減等。

打散重排——結(jié)構(gòu)打散重排,色彩打散重排,線條打散重排,形象打散重排,材料打散重排等。

顛倒——位置顛倒,組合顛倒,材料顛倒,主次顛倒,內(nèi)外顛倒,形態(tài)顛倒,步驟顛倒等。

從各種因素的類(lèi)比方面進(jìn)行誘導(dǎo):

綜合類(lèi)比——排除事物之間復(fù)雜的表面現(xiàn)象,找出他們相似的特征進(jìn)行綜合的類(lèi)比。

直接類(lèi)比一一二隊(duì)自然界和人造物中直接尋找與創(chuàng)作對(duì)象相類(lèi)似的因素作出類(lèi)比。

擬人類(lèi)比——將創(chuàng)作的對(duì)象進(jìn)行“擬人化”處理,賦予其感情色彩。

象征類(lèi)比——借助事物形象或符號(hào)進(jìn)行抽象化、立體化的形式類(lèi)比。

因果類(lèi)比——在兩種事物、兩種形象之間可能存在的因果關(guān)系中進(jìn)行類(lèi)比。

根據(jù)這些有意識(shí)的提示以及具體的思維途徑,我們?cè)谶M(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)對(duì)此加以分析、探討,不要忽略任何一個(gè)小小的細(xì)節(jié)和相關(guān)的因素,從中作出正確的判斷和評(píng)價(jià),選擇那些具有挑戰(zhàn)性的、最賦美感的思路進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)作。

視覺(jué)藝術(shù)思維的訓(xùn)練更要從培養(yǎng)思維的創(chuàng)造能力和發(fā)展智力的角度著眼。許多成功的藝術(shù)家在他們的藝術(shù)創(chuàng)作生涯中都很注重讀書(shū)交友,集思廣益。古人所謂“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,是說(shuō)要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng),從書(shū)本中、自然中和朋友之間相互交談的過(guò)程中得到創(chuàng)意的思路,找到創(chuàng)作的靈感,受到藝術(shù)的啟示。俗話說(shuō):“三個(gè)奧皮匠,賽過(guò)諸葛務(wù)’,《論語(yǔ)》中也有“三人行,必有我?guī)煛?,說(shuō)的是人與人之間的智力是能夠通過(guò)相互激發(fā)、相互補(bǔ)充而發(fā)揮出更好的效果。每個(gè)人因?yàn)橹橇Φ母叩?、能力的大小不同,所受教育、環(huán)境影響以及研究方向的不同,形成了思維能力、思維效果和思想認(rèn)識(shí)之間的差異。朋友之間的交流,實(shí)際上是一種智力相互激勵(lì)的過(guò)程,通過(guò)交流每個(gè)人都會(huì)在不同的方面受到啟示,在認(rèn)識(shí)上有所突破?,F(xiàn)代社會(huì)中的形式眾多的

“沙龍”,如藝術(shù)沙龍、信息沙龍、科學(xué)沙龍、交響樂(lè)沙龍、文學(xué)沙龍、影視沙龍等等,其目的都是讓那些有共同語(yǔ)言、情趣相投的朋友們相聚在一起,各自發(fā)表自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn),相互探討和激勵(lì),在研討中充分調(diào)動(dòng)自己的思維運(yùn)作,敏銳快捷地捕捉有用的信息,取長(zhǎng)補(bǔ)短,為我所用。
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