十法界與一真法界的區(qū)別

其實 ionic豪 說的很清楚了。
十法界的法界，是指不同的境界層次和過程，所以有六凡四圣之區(qū)別；一真法界的法界，是種對心性的定義，相對而言，這個“法界”只是概念名詞，重點是一真。并不是說一真是種十法界之外的狀態(tài)，而是說此法界與彼法界本身是包容在一起的。
做個不知道是否恰當(dāng)?shù)谋扔靼桑?br/>十法界，相當(dāng)于坐標(biāo)系的縱軸；一真法界，相當(dāng)于坐標(biāo)系的橫軸。
從坐標(biāo)來說，縱軸和橫軸都是由本來的共同起點開始，卻不離這個軸線的范圍，特別是與橫軸永遠(yuǎn)有相依不異的關(guān)系；
從縱橫軸而言，只有起點，沒有終點。
至于此佛彼佛，不過是坐標(biāo)上的某個點，無有窮盡。

十法界中的佛，是報化身佛。一真法界是法身佛，有佛名但
無佛之實，所以只是方便說而已。

一真法界就是佛性、真如、無生。於一真法界中沒有佛、眾生！

墮於生死，是眾生。不受生死，名為佛。

一真法界如大海，妄風(fēng)吹而起諸波相。無論妄風(fēng)是否停止，大
海恒不依波動而有增減。妄風(fēng)不停，是眾生，妄風(fēng)停止，名為
佛。