應(yīng)無(wú)有所住,不生是非心。諸相非實(shí)相,有為皆幻影。這出自哪里啊是誰(shuí)寫(xiě)的啊

2023-08-09 19:56

2個(gè)回答
可能是富堅(jiān)義博吧,一個(gè)漫畫(huà)家,這段話(huà)出現(xiàn)在他的《幽游白書(shū)畫(huà)集》里過(guò)。
諸相是指諸物,諸物就是指萬(wàn)物、假象、幻相, 因?yàn)檫@些都是虛假、暫時(shí)才形成的現(xiàn)象,所以是假的,是虛幻, 人為什么要吃?就是因?yàn)槿耸羌俚?,它們要通過(guò)吃才能維持這個(gè)假象,其他事物也是一樣。 只不過(guò)非生命的實(shí)物,它們是通過(guò)更細(xì)微的分子等來(lái)維持自己的形態(tài),所以整體上不會(huì)動(dòng)。 非相就是非物,就是指那些事物本不是物,物體分散了,再是事物,就叫非相、空相。 世間無(wú)常,無(wú)有一物不會(huì)壞的,都是因?yàn)樗鼈兪羌俚模靼走@個(gè)道理,就是明白佛的真理。
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如來(lái)說(shuō)諸心,皆為非心,是名為心.
1個(gè)回答2024-05-29 22:50
佛教勸人學(xué)習(xí)放下萬(wàn)緣,不要執(zhí)著感情,卻不是要人無(wú)情,因?yàn)?,人本?lái)就是有情眾生,只要把愛(ài)情的聚散當(dāng)成因緣變化來(lái)看,明白“緣散則散,緣聚則聚”的道理,愛(ài)、恨便能在這一念之間轉(zhuǎn)變、釋?xiě)选?/div>
物是人非,人事皆非是什么意思?
1個(gè)回答2024-02-14 21:14
物是人非:外境沒(méi)變,曾與外境產(chǎn)生關(guān)系的人卻變了。語(yǔ)境用于,時(shí)間的流逝下,人的改變,比如年少時(shí)見(jiàn)過(guò)的塔,再見(jiàn)塔時(shí)已是老年,塔還是塔,人卻不是曾經(jīng)的人了。就詞論詞,就這意思。無(wú)我:沒(méi)有自我這個(gè)概念。
君子有諸己,而后求諸人,非諸己,而后非諸人
1個(gè)回答2022-12-26 01:28
君子有諸己而后求人,無(wú)諸己而后非諸人.所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也 翻譯就是:品德高尚的人,總是自己先做到.然后才要求別人做到;自己先不這樣做,然后才要求別人不這樣做.不采取這種推己及人的...
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君子有諸己,而后求諸人,非諸己,而后非諸人
1個(gè)回答2022-09-16 21:46
是故君子有諸己,而后求諸熱,非諸己,而后非人,無(wú)諸己而后非諸人。(《大學(xué)》)意思是:因此,君子先應(yīng)該要求自己,人后才能要求別人,先要求自己不做才能禁止別人。諸:“之于”合稱(chēng),兼詞
皆非什么意思
2個(gè)回答2023-01-25 14:28
皆非不是詞語(yǔ),故分字解釋。 一、皆的釋義: 都;都是。 組詞:皆悉、咸皆、悉皆、皆除、孔皆 二、非的釋義: 1、錯(cuò)誤(跟“是”相對(duì))。 2、不合于。 3、不以為然;反對(duì);責(zé)備。 組詞...
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什么皆非的成語(yǔ)
1個(gè)回答2023-10-19 20:32
成語(yǔ):啼笑皆非
若見(jiàn)諸相非相,即見(jiàn)如來(lái)。
1個(gè)回答2023-10-26 11:30
凡所有相皆是虛妄
非王非帝非君非諸侯
1個(gè)回答2023-07-19 02:26
歌名
“是非之心,人皆有之”什么意思
3個(gè)回答2022-09-17 23:41
釋義 分辨是非得失的能力人人都是有的。   出處 《孟子·告子上》:“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是...
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