曹禺損不足以奉有余指的是

這段話出自《道德經(jīng)》。意思是說自然規(guī)律是平衡有余補缺不足，而人世的規(guī)則往往是缺者越缺，有者越有。

天之道，損有余而補不足；人之道，則不然，損不足以奉有余 。 意思： 天道，就像是把弦繃在弓上射箭一樣，弦位高了就要壓低一些，弦位低了就抬高一些。多出來的時候，就要加以減損，不足的時候，就要加以補足。 ...

《道德經(jīng)》的第七十七章

天之道，損有余而補不足.人之道，則不然，損不足以奉有余。 意思： 大自然的規(guī)律，遵循的是減少多余的去補給不夠的。人的處世原則卻不是這樣，而是減少已經(jīng)不夠的去奉獻給有余的。 出自：《老子》第七十七章。

天道,就像是把弦繃在弓上射箭一樣,弦位高了就要壓低一些,弦位低了就抬高一些. 多出來的時候,就要加以減損,不足的時候,就要加以補足.天道,是減損有余的,用來補給不足的.但人之道卻不是這樣,總是減損不足...

意思是,天道是取長補短,人道是越窮越受剝削,越富錢越多,把窮人的錢變成富人的錢才是人道!

《道德經(jīng)》第七十七章，：天之道，其猶張弓與！高者抑之，下者舉之，有余者損之，不足者與之，天之道損有余而補不足。人道則不然，損不足，奉有余……

《老子》第七十七章 天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之；有馀者損之，不足 者補之。 天之道，損有馀而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。 孰能有馀以奉天下，唯...

原文 　　“天之道其猶張弓與。高者抑之，下者舉之。有馀者損之，不足者補之。天之道，損有馀而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。” 　　譯文： 　　天道，就像是把弦繃在弓...