賴以生存的本能，有利必有弊

我目視著自己周圍的手搏人，會發(fā)現(xiàn)人們的恐懼程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了20年前的程度。這就是我所說的“舒適悖論”。

盡管我們的生活中令人舒適的條件唾手可得，但我們卻對不適因素變得過度敏感。

我們背負(fù)的壓力越大，焦慮水平就越高，出現(xiàn)不適感顫世的可能性也就越大。不適感越強(qiáng)烈，生存本能被喚醒的概率也就越大。

隨著生存本能被喚醒的頻率越來越高，我們對不適因素的忍耐能力就會降低。

我們感覺到不適的時候就會產(chǎn)生恐懼感，這是人性的體現(xiàn)。但我們的恐懼往往會觸發(fā)生存本能，這又會促使我們采取某種行動來獲取安全感。

這種行動可能是培養(yǎng)某種能夠暫時帶來安全感的日常習(xí)慣或行為模式，但實(shí)際上，這是茄薯肢人們不愿意直面恐懼感的表現(xiàn)。

所謂健康，并不是完全不存在痛苦，而是能夠在痛苦和不適面前尋覓到舒適和安全。

如果我們不依賴自己的力量去營造內(nèi)心的安全感，那么我們就會依賴于借助外力創(chuàng)造安全。

要緩解恐懼感并實(shí)現(xiàn)內(nèi)心安全，就要學(xué)會利用內(nèi)心的力量，學(xué)會運(yùn)用信心、毅力或應(yīng)變能力等內(nèi)在資源。