愛因斯坦說：“哲學可以被認為是全部科學之母”這說明

哲學是一門有關世界觀和方法論的學說.是具體知識的概括與總結..故答案選D....
呵呵..這題還比較簡單...我也是學哲學的.因該不會錯的.~

b、哲學對自然科學的研究有指導意義
所謂"全部科學之母",是指哲學為科學研究提供了方法論和認識論的指導.沒有正確的方法論與認識論的指導,科學研究將是盲目的,甚至走上迷途.

b
哲學和具體科學既聯(lián)系又有區(qū)別。就二者的區(qū)別而言，哲學不等同于具體科學，因為哲學是一般世界觀和方法論，它把整個世界作為研究的對象，回答世界最本質、最一般性的問題。而具體科學是研究整個世界的某個部分、某個領域的特殊規(guī)律，是研究個性。但是哲學又不能離開具體科學，因為哲學必須以具體科學為基礎，是對具體科學共性的抽象和概括，離開具體科學，哲學也就不能存在和發(fā)展。同時具體科學也離不開哲學世界觀的指導，如果離開正確哲學的指導，具體科學的研究就會迷失方向。哲學和各門具體科學就是共性和個性、一般和個別、指導和被指導的關系。以此關系分析題中的四個選項：A項明顯是錯誤的，因為哲學不但不等同于各門具體科學，更不能是凌駕于具體科學之上的所謂“科學之科學”；C項也明顯錯誤，不是哲學是自然科學的基礎，而恰恰具體科學是哲學的基礎；D項本身觀點正確，但不符合題干要求，因為題干中強調的是哲學對各門具體科學的指導作用。這樣，由于單項選擇的限定，只能選擇B項。

以此關系分析題中的四個選項。同時具體科學也離不開哲學世界觀的指導，回答世界最本質。但是哲學又不能離開具體科學。這樣，是研究個性，因為題干中強調的是哲學對各門具體科學的指導作用、一般和個別，而恰恰具體科學是哲學的基礎，因為哲學不但不等同于各門具體科學，但不符合題干要求，如果離開正確哲學的指導：a項明顯是錯誤的；d項本身觀點正確，不是哲學是自然科學的基礎，是對具體科學共性的抽象和概括；c項也明顯錯誤，它把整個世界作為研究的對象。而具體科學是研究整個世界的某個部分，更不能是凌駕于具體科學之上的所謂“科學之科學”、指導和被指導的關系，哲學也就不能存在和發(fā)展。哲學和各門具體科學就是共性和個性、最一般性的問題，具體科學的研究就會迷失方向，離開具體科學，因為哲學必須以具體科學為基礎、某個領域的特殊規(guī)律，因為哲學是一般世界觀和方法論，哲學不等同于具體科學。就二者的區(qū)別而言b
哲學和具體科學既聯(lián)系又有區(qū)別，只能選擇b項，由于單項選擇的限定