孔子認為生命的最高境界？

孔子認為生命的最高境界？
答：孔子認為，圣人是最高的生命境界，但是圣人的境界難以達到。

孔子的境界，即仁的境界。仁者，愛人，集中體現(xiàn)在他提出的“君子”的人格內(nèi)涵中。
孔子認為，圣人是最高的生命境界，但是圣人的境界難以達到。他指出，君子境界是可以企及的。君子是一個志于仁，且守禮的人，當其成為整個時代的典范時，人們都努力想做個君子。孔子整個的境界哲學，就主要都集中在君子人格的建構(gòu)中。
孔子曾提醒子夏，要做君子儒，不做小人儒。君子的人格境界、修養(yǎng)進路成為“圣人”，因此“圣人”是儒者的最高境界，但圣人不是誰都可以企及的一個境界。如其言：“若圣與仁，則吾豈敢！”孔子認為，圣人境界難以企及人的行為準則是：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！本褪牵ㄋ枷肷希┮玖⒏哌h，（行為上）要有德性，（內(nèi)心）要善良，（能力上）要精通六藝。孔子強調(diào)，君子要光明正大，“君子喻于義，小人喻于利”?！熬又\道不謀食”“憂道不憂貧”，這些是君子內(nèi)在自覺的要求。
孔子的君子境界，有兩個核心概念：一是仁，二是禮?！叭省笔强鬃诱軐W的核心范疇，“禮”是孔子哲學最具現(xiàn)實力的概念。首先，“仁”是君子境界的基本蘊涵。仁是君子內(nèi)在的心靈品質(zhì)，不假外求的主觀動力和評價標尺?！拔矣剩谷手烈印?，即是此義；“君子”的一切言行，最終都通過主體內(nèi)在的“仁義”來權(quán)衡，所以“仁”是君子境界的真正主宰。而“君子境界”主要以“仁”的實現(xiàn)為目標，所以“仁”是君子境界的內(nèi)核。