請(qǐng)教同修關(guān)于盜僧物罪，如何懺悔？

據(jù)我所知，受五戒時(shí)是要先懺悔的，也就是將原來(lái)造作的罪業(yè)全部在佛前懺悔，并發(fā)誓受持五戒，寧舍生命也不犯戒，是指從受戒后開始不再造作罪業(yè)。對(duì)于以前的罪業(yè)，真心懺悔就能滅掉?！白镄员究沼尚脑欤娜敉鰰r(shí)罪亦滅，心亡罪滅兩具空，是則名為真懺悔”，“彌天大罪，一懺即消”。

不僅受戒時(shí)要懺悔，我們每天都要懺悔，想起造作的罪業(yè)，就立即懺悔，在心中懺悔就行，不一定要具體的形式和儀軌。

佛前的供品，只要是經(jīng)過師父同意的，就可以吃，所謂盜是指“不予取”，也就是未經(jīng)主人許可，擅自取用才叫盜，即使是盜用，也可以懺悔，但一定要真心懺悔，發(fā)誓且做到永不再犯才是真懺悔。

南無(wú)阿彌陀佛

盜十方常住僧祗物,也就是盜十方常住物,的前提是是常住,是道場(chǎng),是僧祗物

如果,依照你的描述“我小時(shí)候在家里吃過供佛的供品”

那么你這里的“在家”是不是指自己家里的佛堂，如果是自己家里的佛前供的水果等是可以取來(lái)食用的，因?yàn)椴皇堑缊?chǎng)，不屬于僧祗物的范疇自然也不屬于十方常住物

只有，在道場(chǎng)里面，在寺院里，那么供佛的東西不可以自己拿擅自回去，如果擅自拿回去則犯盜

自己家中則無(wú)犯，所以，你是不是結(jié)罪，就看你是不是吃的是寺院里的，還是自己家里供的，這是問題的關(guān)鍵所在！

如果是自家，則無(wú)事

如果是道場(chǎng)，則必須懺悔

佛前供果就是給人吃的。但是你也要拿供果去。以前沒有拿過以后多拿就是了。