野狐禪的典故中“不昧因果”和“不落因果”的區(qū)別是什么？

不落因果，是斷滅見，就如樓下的最快回答那樣。眾生不是執(zhí)斷就是執(zhí)常，斷與常如同硬幣的正反面：所謂執(zhí)斷，其實(shí)仍是執(zhí)常，皆因我執(zhí)未斷故，以“我”為常故。

不昧因果，是中道?？赡苣阌謺柺裁词恰爸械馈?。呵呵，只有開悟才能真正了解。

只能簡單地表述中道就是“既不執(zhí)斷，也不執(zhí)?！薄５犝呷栽谠评镬F里。
因?yàn)閿唷⒊＞褪潜娚奈恢?，只靠語言是拉不回中道的。
這就是惑業(yè)，這就是魔境。要堅(jiān)持修聞、思慧才有希望解脫??！

對于中道，可以用華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿器的偈子向征：

于諸惑業(yè)及魔境，世間道中得解脫。
猶如蓮花不著水，亦如日月不住空。

大修行的人會相信因果？會相信有因果？不昧因果，說白了就是：因果本就是扯淡，是空，是無，何談落與不落。

一切都是自然，那有什么因果，不可迷信，不可迷信