心有魚(yú)而力不足的哲學(xué)啟示

情趣人生；方法人生；耐心人生；收獲人生；機(jī)遇人生；愿者上鉤人生；只求耕耘，不問(wèn)收獲；意外驚喜人生等。

每一條走過(guò)的路,都有不得不跋涉的理由，每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向，那是對(duì)外面世界求知欲望、滿(mǎn)載信念，希望是我們走下去的動(dòng)力，即使有荊棘、有沼澤，也要勇敢走出去，因?yàn)?，外面的時(shí)間很精彩!...

我覺(jué)得這就是所謂的可持續(xù)發(fā)展的寓言,也是一種希望的哲學(xué).黑格爾在《法哲學(xué)原理》的序言中說(shuō):“哲學(xué)要直到現(xiàn)實(shí)結(jié)束其形成過(guò)程并完成其自身之后才會(huì)出現(xiàn)”，就像“密納發(fā)的貓頭鷹”一樣，“要等到黃昏到來(lái)才會(huì)起飛...

落花生 吃的是草 擠出來(lái)的是奶

據(jù)馮友蘭先生在《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》里的闡述，中國(guó)哲學(xué)講的是“內(nèi)圣外王”之道。它既是出世的，又是入世的，既是理想主義的，又是現(xiàn)實(shí)主義的，既有關(guān)社會(huì)，也有關(guān)宇宙，最終實(shí)現(xiàn)兩者的統(tǒng)一。 儒家更傾向于“入世...

以不變應(yīng)萬(wàn)變

我覺(jué)得這就是所謂的可持續(xù)發(fā)展的寓言,也是一種希望的哲學(xué).黑格爾在《法哲學(xué)原理》的序言中說(shuō):“哲學(xué)要直到現(xiàn)實(shí)結(jié)束其形成過(guò)程并完成其自身之后才會(huì)出現(xiàn)”，就像“密納發(fā)的貓頭鷹”一樣，“要等到黃昏到來(lái)才會(huì)起飛...

以不變應(yīng)萬(wàn)變

哲學(xué)，它可以讓我們心如明鏡、心如海洋、心如天空，它可以讓我們遠(yuǎn)離無(wú)知、遠(yuǎn)離愚昧、遠(yuǎn)離狹隘、遠(yuǎn)離腐化。廣義的哲學(xué)，它還包括高尖端的科學(xué)，也涵蓋其它領(lǐng)域的高端研究，是涉及到生活中的方方面面的一種智慧...

《釣魚(yú)的啟示》啟示： “道德問(wèn)題雖然只是一個(gè)簡(jiǎn)單的正確與錯(cuò)誤的問(wèn)題，但是實(shí)施起來(lái)卻有一定的難度，特別是當(dāng)你面對(duì)著很大的誘惑的時(shí)候?！边@是課文《釣魚(yú)的啟示》中最吸引我的一句話(huà)。 《釣魚(yú)的啟示...