何謂春夏養(yǎng)陽秋冬養(yǎng)陰

對于本句話理解，歷代注家的認識不盡一致。唐·王冰認為春陽盛而易傷陰，故宜食寒涼而抑其陽亢，秋冬陰盛而陽氣不足，故宜食溫熱而全其真陽。但清·張志聰則認為春夏陽盛于外而虛于內(nèi)，故當養(yǎng)其內(nèi)虛之陽，宜用辛熱溫陽飲食以“補陽氣”；秋冬陰盛于外而虛于內(nèi)，故當養(yǎng)其內(nèi)虛之陰，宜用寒涼養(yǎng)陰飲食以“補陰氣”。而高士宗認為應(yīng)順從四季生長收藏的不同特性養(yǎng)生，春夏養(yǎng)陽，使少陽之氣生，太陽之氣長；秋冬養(yǎng)陰，使太陰之氣收，少陰之氣藏。

陰陽是相對而言的。中醫(yī)認為人應(yīng)當順其自然，法于天地，春生，夏長，秋收，冬藏，春夏屬陽，秋冬屬陰?！按合酿B(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”說的是四季養(yǎng)生的道理，是說春夏應(yīng)當順應(yīng)其陽的特點，隨其生長，不要過分遏制；秋冬時節(jié)則順應(yīng)其陰的特點，隨其收藏，固護正氣。故有春夏時節(jié)積極做些運動，對于秋冬季易發(fā)的寒性疾病則在春夏時節(jié)借助自然界陽氣正盛的力量來積極治療，則會取得事半功倍的效果；秋冬季節(jié)則不宜太過躁動，注意進補，固護正氣，以備來年生發(fā)成長。有春夏的生發(fā)才有秋冬的收藏，有秋冬的收藏才有春夏的生發(fā)，整個過程是相互的，即相生相克又互根互用。