俱舍論中講何為名言共許？

俱舍論講述了一切萬法之總相、別相、性質、類別，對世出世間法進行細致入微的分析，詳細闡明流轉與還滅的因果法則，為所有希求解脫的修行人指明一條修行途徑。 《阿毗達磨俱舍論》簡稱《俱舍論》，《俱舍論》...

佛教說一切有部論典。全稱《阿毗達磨俱舍論》。印度世親著，玄奘譯，30卷。相傳世親早年尚未信仰大乘佛教時，先在說一切有部出家，后來接受當時新的大乘學說。世親在克什米爾和犍陀羅為信眾講《大毗婆沙論》時，...

俱舍精要,俱舍論講記。是有區(qū)別的。前者是正覺心中流出的基本教理,后者是從基本教中源流演變進化的中道教理,論藏又分做宗經(jīng)論、釋經(jīng)論。 如果沒有基礎的話，就直接學俱舍，畢竟他是整個根本承佛教的百科全書，...

《阿毗達摩俱舍論》(略稱《俱舍論》)，是世親早年還未信仰大乘佛教時的著作。世親為公元第五世紀頃北印度犍陀羅人，在佛教有部出家。那時北印度一帶的有部學徒以迦濕彌羅地方的毗婆沙師為正宗。他們獨尊《大毗婆...

當然 有 你應該也聽說過：西方極樂世界和地獄吧 也應該懂。好人就會上西方極樂世界。而壞人就會到地獄吧 而且。地獄里。分好多地獄。有18層大地獄 。還有好多的小地獄 。 最嚴重是阿鼻地獄。

據(jù)玄奘門下普光、法寶等的傳說，世親起初為了要使批判《毗婆沙論》徹底之故，曾經(jīng)化裝去迦濕彌羅跟著悟入論師學習了四年，后來被悟入識破了，才回轉犍陀羅來。他隨即為眾人講《毗婆沙論》，每日講完一段，即概括其...

600頌 分別界品第一(四十四頌) 分別根品第二(七十四頌) 分別世界品第三(九十九頌) 分別業(yè)品第四(一百三十一頌) 分別隨眠品第五(六十九頌) 分別賢圣品第六(八十三頌) 分別智品第七(六十一頌)...

不一樣。 《攝阿毗達摩義論》屬于南傳上座部，作者是阿耨樓陀；《阿毗達摩俱舍論》屬于說一切有部，作者是世親論師。

荀子，天行有常，不為堯存，不為桀亡。 商鞅，治世不一道，便國不法古 王夫之 事異則備變。

全都舍棄，不留牽掛。