儒林外史諷刺了什么

你好，我覺得諷刺的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，希望我的回答對(duì)你有所幫助。

我認(rèn)為最主要的原因是想通過這種形式來表達(dá)對(duì)科舉制度的不滿和諷刺，因?yàn)榉哆M(jìn)是在60多歲才考上，近視的，考上進(jìn)士之后卻一激動(dòng)高興死了，這也表達(dá)了作者對(duì)于他們這些所謂文化人的諷刺與不滿。

三十一回之后，諷刺的戲份少了一些，增加了不少傳奇性，這是作者故意做出的文風(fēng)變招，

1.漫畫式的外形描寫，來表達(dá)作者鮮明的愛憎感情。 2.運(yùn)用夸張進(jìn)行諷刺。作者善于對(duì)人物的最富特征的的細(xì)節(jié)進(jìn)行夸張的描寫，以揭示出人物的真實(shí)面目。 3.運(yùn)用對(duì)比手法進(jìn)行諷刺。作者往往讓一個(gè)人在不同的情況...

我看下面的解釋已經(jīng)差不多了，因?yàn)槲覜]有看過所以不敢妄加品論，是不是典范是需要對(duì)比的，我想前人一定是做了對(duì)比才敢如此說，但“仁者見仁，智者見智”，每個(gè)人的心之所動(dòng)必然不同，我給你的建議是好好看看這本書，...

范進(jìn)中舉之后，差人來報(bào)喜，范進(jìn)丈人拿了些散碎銀兩來打點(diǎn)，把攥著銀兩的手伸到對(duì)方手里就是不松開

傅立葉不僅是批評(píng)家，他的永遠(yuǎn)開朗的性格還使他成為一個(gè)諷刺家，而且是自古以來最偉大的諷刺家之一。 B 絕對(duì)正確 相信我

哇，你真是太機(jī)靈了

《聊齋志異》和《儒林外史》不都是文言諷刺小說。其中《聊齋志異》是用文言寫的短篇諷刺小說，《儒林外史》則是用古代白話寫成的長(zhǎng)篇諷刺小說。

老君被推到了。。。