《工人善琴》翻譯

2022-09-18 22:17

百段23篇
1個(gè)回答
宋國(guó)有個(gè)人得到了一塊玉,把它獻(xiàn)給宋國(guó)國(guó)相子罕。子罕不肯接受。獻(xiàn)玉的人說:“我已經(jīng)把它給玉石加工的匠人看了,玉匠認(rèn)為它是珍寶,所以才敢獻(xiàn)給你?!?br/>
子罕說:“我把不貪財(cái)作為珍寶,你把玉作為珍寶;如果給我,我們都會(huì)喪失了珍寶,還不如各人持有自己的珍寶?!?獻(xiàn)玉的人跪拜于地,告訴子罕說:“小人帶著璧玉,不能安全地走過鄉(xiāng)里,把玉石送給您,我就能在回家的路上免遭殺身之禍?!?br/>
于是,子罕把獻(xiàn)玉人安置在自己的住處,請(qǐng)一位玉工替他雕琢成寶玉,等他富有后讓他返回了家鄉(xiāng)。

原文:

宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕,子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之”。子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶,不若人有其寶。”稽首而告曰:“小人懷璧,不可以越鄉(xiāng)。納此以請(qǐng)死也。” 子罕置諸其里,使玉人為之攻之,富而后使復(fù)其所。

出自:春秋 左丘明《左傳·襄公15年》
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古文《喬山人善琴》
1個(gè)回答2024-02-15 01:27
國(guó)初,有喬山人者善彈琴。精于指法,嘗得異人傳授。每于斷林荒荊間,一再鼓之,凄禽寒鶻①,相和悲鳴。后游郢楚②,于旅中獨(dú)奏洞庭之曲。鄰媼③聞之,咨嗟惋嘆。既闋④,曰:“吾抱此半生,不謂遇知音于此地?!笨铎?!-- -->...
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喬山人善琴?
1個(gè)回答2024-08-21 18:24
【原文】   國(guó)初,有喬山人者善彈琴。精于指法,嘗得異人傳授。每于斷林荒荊間,一再鼓之,凄禽寒鶻,相和悲鳴。后游郢楚,于旅中獨(dú)奏洞庭之曲。鄰媼聞之,咨嗟惋嘆。既闋,曰:“吾抱此半生,不謂遇知音于此地...
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喬山人善琴喬山人善琴中文中喬山人聽了鄰媼的回答后,心里會(huì)怎么想
1個(gè)回答2024-03-10 02:42
一、喬山人很意外,沒想到自己如此高明的琴藝,在老太婆的耳中,不過跟彈棉花的聲音沒什么區(qū)別,不禁感到知音難覓,世上能夠欣賞自己的藝術(shù)的人真是不容易碰到。 二、喬山人這才認(rèn)識(shí)到自己的藝術(shù)水準(zhǔn)之差,怪...
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喬山人善琴表現(xiàn)手法?
1個(gè)回答2024-08-21 10:03
喬山人善琴表現(xiàn)手法?都采用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。 《伯牙鼓琴》正面描寫了伯牙鼓琴之“善”,側(cè)面謝了子期對(duì)琴聲的評(píng)價(jià),突出伯牙琴技之高。 《牧童評(píng)畫》正面描寫了食客們都贊嘆不已,...
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伯牙善鼓琴的“琴”是什么意思
2個(gè)回答2022-09-01 09:13
就是古琴的意思 鼓是動(dòng)詞,彈 伯牙是人名 善,善于,擅長(zhǎng)
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1個(gè)回答2024-03-11 08:39
對(duì)牛彈琴 譏笑聽話的人不懂對(duì)方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對(duì)象。 煮鶴焚琴 把琴當(dāng)柴燒,把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。 賣劍買琴 指沒有功名意識(shí),志在歸隱。 牛聽彈琴 比喻聽不懂。 煮鶴燒琴 比...
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伯牙如何“善”鼓琴,鐘子期又如何“善”聽
1個(gè)回答2024-02-23 06:55
意思:伯牙善于鼓琴,鐘子期善于聽琴。鐘子期是伯牙的知音。
伯牙是傳說中善彈琴的人,鐘子期是善聽音的人,與此典故相關(guān)的成語是什么?
1個(gè)回答2024-02-23 07:08
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伯牙如何"善"鼓琴,鐘子期又如何"善" 聽?
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 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若/江河 !”伯牙所念,鐘子期必得之。 伯牙可以說是第1,因?yàn)槭澜缟现挥戌娮悠诼?!-- -->...
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從哪里看出 伯牙善鼓琴鐘子期善聽?
1個(gè)回答2024-02-27 07:29
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,鐘子期曰:“洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得知。
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