張承志在《心靈史》中提到“究里”，他說是指與俗界相對的宗教世界。請問有“究里”之稱么？

因為學(xué)密的要求大根基利智之人，沒有明師指導(dǎo)會偏邪。

民間傳說中，“四大閻王”一說認(rèn)為閻王有四位：除包拯外，還有韓擒虎、范仲淹和回寇準(zhǔn)。另一說則答認(rèn)為閻王有三位，分別是：包拯、范仲淹和寇準(zhǔn)。封神演義中說閻王有十個人，都有名姓，都是是商紂王時期的人物。...

宋元時期的《大宋宣和遺事》中，戴宗已是宋江部下三十六員頭領(lǐng)之一。而同時期龔開的《宋江三十六人贊》中，戴宗亦在其中，贊言為“不疾而速，故神無方。汝行何之？敢離太行”。這兩部文學(xué)作品都被認(rèn)為是《水滸傳...

點燈這個習(xí)俗一般在廣東地區(qū)比較常見，但是一般都是在女士生孩子后進(jìn)行的一項活動。這生子點燈的主要寓意為順順利利，健康成長。還有一種點燈就是辦喜事時會點燈，這個寓意不言而喻，一般都是希望新婚夫婦有紅紅...

朝聞夕死早晨聞道，晚上死去。形容對真理或某種信仰追求的迫切。出處：《論語·里仁》：“朝聞道，夕死可矣?！睏墏螐恼鎭G棄虛偽而追從真理。舍身求法舍身：舍棄身體；求法：尋求佛法。原指佛教徒不惜犧牲自己...

朝聞夕死早晨聞道，晚上死去。形容對真理或某種信仰追求的迫切。出處：《論語·里仁》：“朝聞道，夕死可矣。”棄偽從真丟棄虛偽而追從真理。舍身求法舍身：舍棄身體；求法：尋求佛法。原指佛教徒不惜犧牲自己，遠(yuǎn)...

三國演義吧。 如果扒枝是現(xiàn)代人寫的歷史劇，都是以現(xiàn)代人的思維昌此神方式來思考古人，比如什么孝莊秘史、瑯琊榜。 還是羅貫中雖然也是用明朝人的思考方式思考三國耐虧時期的人物，與史實有偏差，但也算靠譜...

春節(jié)可以說是我國最為隆重的一個節(jié)日了，對于小孩子來說是可以拿壓歲錢、穿新衣服的日子，而對于成年人而言則是回家與家人團(tuán)聚，可以說是非常喜慶的，而在除夕當(dāng)天家里的長輩往往都會說晚上燈是不能關(guān)的，也就是“...

回頭我看看這本書再說

言外之意就是在選擇另一半的時候，寧愿男子比女子年長很多，也不希望女子比男子年齡上大一丁點。男子作為一家之主，必須在成家之前能夠成熟起來，為年齡便是在那個時代衡量男子是否成熟的標(biāo)志，長此以往便形成了這么...