《德育古鑒》中論述竇燕山的一句話“公為人素長者”是什么意思呢

《三字經(jīng)》說：“竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)?！边@是對竇燕山教育子女經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。 竇燕山，原名竇禹鈞，五代后晉時(shí)期人，他的老家是薊州漁陽，也就是今天天津的薊縣。過去，漁陽屬古代的燕國，地處燕山一...

（1）尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合的德育原則。 盡量多的要求一個(gè)人，也要盡可能多的尊重一個(gè)人，這是馬卡連柯的基本教育原則。他認(rèn)為，在德育工作中首先要尊重兒童，亦即尊重兒童的人格，相信他們的力量，...

答：關(guān)于教育論述的名人名言? ? ? 1、師也者，教之以事而喻諸德也。? ? ? 　　2、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。? ?? 　　3、因...

竇燕山教子是真實(shí)發(fā)生的，被收錄在《三字經(jīng)》里，《三字經(jīng)》的作者是王應(yīng)麟原著（有爭議）、章太炎。 竇燕山教子有方 《三字經(jīng)》說：“竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。”這是對竇燕山教育子女經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。 ...

竇燕山有義方的典故如下： “竇燕山,字有義方,是明朝初年著名的義士。他出生在江蘇省南京市,是一位家境貧寒但非常聰明勤奮的年輕人。他從小就熱愛讀書,特別是對于歷史和文學(xué)方面有著濃厚的興趣。他的家庭...

幼兒德育的概念 德育即道德教育。道德是在一定社會條件下形成與發(fā)展起來的人們共同生活的行為準(zhǔn)則的總和，也是評價(jià)人們行為的標(biāo)準(zhǔn)。社會道德在個(gè)體身上的再現(xiàn)為道德品質(zhì)，德育實(shí)質(zhì)上就是社會道德個(gè)體化的過程。...

德育方法是為達(dá)到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教養(yǎng)方式。 德育原則包括：導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)...

譯文：五代時(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個(gè)兒子都很有成就，同時(shí)科舉成名。 典故： 宋代學(xué)者王應(yīng)麟編寫的蒙學(xué)教材《三字經(jīng)》說：「竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)?！垢]燕山教子成才的事跡...

說的是五子登科的民間故事：五代后周時(shí)期，燕山府有個(gè)叫竇禹鈞的人，他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第?！度纸?jīng)》中的這句就是歌頌他，教導(dǎo)兒童要好好念書，父親也要教子有方。

不曾遺忘 只是無奈會放手 有過的昨天 卻回不去的從前