陳氏家族的背景

宋元祐間(1086—1094)，陳瓚六世孫陳舜韶把鳳凰山麓的土地約50畝左右捐獻(xiàn)給孔廟作廟基，率領(lǐng)族人遷居到蓮池。此后直至明代，是這個(gè)家族的鼎盛時(shí)期．根據(jù)地方志書的記載，這個(gè)家族從北宋宣和三年(1121)至南宋咸淳十年(1274)150年間文武進(jìn)士就出了11名④。
陳彥才 宋宣和三年(1121)進(jìn)士
陳 光 紹熙四年(1193)進(jìn)士
陳子式 慶元二年(1196)進(jìn)士
陳遇明 宋嘉定四年(1211)進(jìn)士
陳 豐 宋嘉定四年(1211)進(jìn)士
陳夢龍 嘉定十三年(1220)進(jìn)士
陳國喬 嘉定十六年(1223)進(jìn)士
瞇夢發(fā) 嘉熙二年(1238)進(jìn)士
陳宗亮 寶祐元年(1253)武科進(jìn)士，咸淳四年(1268)武舉換文，成文科進(jìn)士。
陳龍發(fā) 宋咸淖十年(1274)武科進(jìn)士，廷對第三。
陳雷發(fā) 宋咸淳十年(1274)武科進(jìn)士
入仕作官如此之多，迎來送往，穿絳紅色官服的人進(jìn)進(jìn)出出，于是蓮池被稱作絳里，也有連稱蓮池絳里的，直至明清時(shí)代。這個(gè)地方現(xiàn)在稱為陳絳殿，標(biāo)準(zhǔn)地名寫作"陳家殿"，為敖江鎮(zhèn)玉蓮村。
順溪陳族為陳舜韶第四子陳彥常之孫陳遂的后裔．這個(gè)支派在明代相當(dāng)興旺．家族成員分布在平陽、蒼南各地。陳遂9世孫陳良有子三人：陳鰲字宗云號望山，陳蒙字宗亨號明山、陳博字宗望號荊山。陳博是嘉靖間選貢，授興化訓(xùn)導(dǎo)。民國《平陽縣志》稱他："多所造就門生，江潮、高超、傅卿相，繼成進(jìn)士，官東甌，踵門問候，俱款以糲飯濁醪，不干以私"。陳博的侄兒陳洽⑤，"嘉靖初在太學(xué)。大學(xué)士張孚敬以承制甘露百律詩屬擬稿，進(jìn)稱賞，欲授以官。洽曰，依人取榮，如平生志節(jié)，何不巖仿辭以歸．著有荊西集"。
因家族繁衍，舊地狹窄，嘉靖年間(1522～1566)陳蒙遷至陳絳殿附近的大岙底。當(dāng)時(shí)，平陽沿海一帶屢遭倭寇侵?jǐn)_，陳蒙之孫陳育球又于明隆慶年間(1567—1572)由大岙底遷來順溪。

第二節(jié) 順溪時(shí)期

陳育球?qū)嬴P凰山陳族20世，也是順溪陳族始祖。他生有五于：文明、文達(dá)、文爵、文獻(xiàn)、文杰。大房陳文明后裔遷居福建桐山，四房陳文獻(xiàn)傳三世而止，五房陳文杰傳一世而止?，F(xiàn)在的顧溪陳族均為二房陳文達(dá)、三房陳文爵之后。房派有大二房、元三房、
三房十份。為敘述方便，先將陳育球派下順溪陳族編定的名行和字行的行態(tài)棗腔第介紹如下：

世次 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
名行 文 元 守 世 嘉 永 仁時(shí) 昌 希 承朝 亦 圣 正 治 明 良
字行 玉 谷 君 卿帝 士 子 國 宗 廷 維 鼎 式 允 紹 克 繩

順溪陳族的世系仍按鳳凰山陳族世系的序次編定，故陳育球諸子為21世，其余依次類推。
大二房是陳文達(dá)后裔，在順溪傳四小房十支：
文達(dá)－夏十－啊三
元維－守賢
守初
守理 乏嗣
元賓－守麒
守麟 乏嗣
元英－守金
守法
守綸
守鳳
元秀－鮑六 子啊陳遷居麗水龍泉縣，失載。
守蘊(yùn) 失載。
守啟
守崇
守容

大三房是陳文爵的后裔，在元字輩份中尚有六人：元賜、元贈(zèng)、元貽、元青、元茂、元忠。元青、元忠繼嗣不明。元茂之子永年出繼福建桐山（今福鼎）園底周，族人推測可能父亡后，母親帶子再嫁而出繼的。元贈(zèng)的后裔失傳。所以現(xiàn)在在順溪的只有元賜的后裔和元貽的部分后裔。
元賜的后裔現(xiàn)稱元三房。元賜雖有六子，但只有第三子守宗的長子世望的后裔有在順溪繁衍。其他五子后帆衫裔不明。世望六子是：嘉信、嘉訓(xùn)、嘉謨、嘉詢、嘉諏、嘉謙。
陳嘉詢派下是元三房最興盛的房派，也是解放前整個(gè)順溪陳族最為富有的房派。陳嘉詢僅生一子，名永千，字子載，生于雍正5年（1727），卒于乾隆56年（1791），壽65歲。永千生有七子：

顯仁，字國明，乾隆十二年至嘉慶二十四年（1747－1819），太學(xué)生；
安仁，字國敦，乾隆十四年至嘉慶十八年(1749～1813)，登士朗；
為仁，字國本，乾隆十六年至乾隆四十七年(1751～1782)，泮生；
作仁，字國柱，乾隆十七年至嘉慶二十三年(1752～1818)，援例入太學(xué)，舉介賓；
深仁，字國遠(yuǎn)，乾隆十札年至乾隆五十二年(1754～1787)；
景仁，字國耀，乾隆二十三年至嘉慶十三年(1758～1808)，縣學(xué)生；
崇仁，字國鼎，乾隆三十二年至道光二十八年(1767～1848)，例貢生，誥贈(zèng)奉直大夫。

因此陳嘉詢、陳永千的后裔現(xiàn)在被稱作七份或"七份頭"。清代中后期是這個(gè)分支房派的鼎盛時(shí)期。
陳元貽在順溪的后裔稱三房十份。陳元貽有3子7孫，嘉字輩24人，永字輩66人，乾隆順溪陳族記載：嘉字輩有8人遷居周岙。順溪陳族除乾隆譜載有周岙派外，其他各譜均未予記載。對照新譜，遷往周岙者，其后裔只有少數(shù)遷回順溪，多數(shù)失傳，周岙現(xiàn)在也無順溪陳族。為什么稱三房十份，族人也講不出來，只知道這個(gè)房派住順溪只有10個(gè)堂兄弟。
順溪陳族現(xiàn)在有6000多人，但住在順溪本地的只有4000多人，其他則散居各地。順溪山坳現(xiàn)在劃分為10個(gè)村。除溪南村為純少數(shù)民族畬族的聚居村外，其余9個(gè)村均是順溪陳族聚居地，約占10個(gè)村的總?cè)丝谒姆种龔?qiáng)。順溪陳族各房派及聚居情況是：大二房現(xiàn)在總計(jì)男女人數(shù)約3000人。元繼派下人數(shù)只有數(shù)十人，大部分居住在后山垟村；元賓派下約400多人，聚居在朱山村垟頭坪及嶺麓村，元英派下人數(shù)有2000多人，聚居地在上順溪村(習(xí)稱上村)、順溪村(習(xí)稱中村)、后山垟、嶺麓、只音等村；元秀派下有400多人，原聚居在嶺麓村及順溪村．元三房現(xiàn)在約2500多人，大部分聚居在順溪，下順溪、牛場等村：三房十份，現(xiàn)在約800多人，住在順溪村、溪北村(習(xí)稱沙垟)。這只是順溪陳族各宗枝居住的大體情況，現(xiàn)在順溪陳族各房派混居的情況逐漸增多。如沙垟創(chuàng)辦陶瓷廠后，各房派均有人搬遷過去。南新村是個(gè)新居民點(diǎn)，居民來之順溪各村，戶籍關(guān)系仍在原來村。同時(shí)上述的各房派的人數(shù)包括住外地者?，F(xiàn)在順溪陳族住在水頭、敖江、昆陽和蒼南縣城靈溪的就有200多產(chǎn)、1000多人，其中，水頭100多戶，敖江50多戶，平陽20多尸，靈溪30多戶．其他散故居溫州附近城市、集鎮(zhèn)。還有一些族人分布全國各地，直至海外。
歷史時(shí)期，社會(huì)上曾發(fā)生過無數(shù)滄桑巨變，可順溪陳氏家族在這個(gè)峻嶺四塞，崗阜周袍的鄉(xiāng)曲山間中卻人數(shù)越來越多，保存和發(fā)展了富有特色的宗族文化，并以此為祖地，走向四面八方，在海內(nèi)外許多地方留下足跡。