跨湖橋文化有哪些特點？

跨湖橋文化發(fā)現(xiàn)于浙江省蕭山區(qū)，是我國乃至世界的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，也是蕭山人民引以為傲的寶貴財富，它創(chuàng)造了世界上最早的獨木舟、世界上最早的漆弓等多個“文化之最”，有著8000年的歷史，它將浙江的文明史整整向前推進了1000年。

蕭山區(qū)位于錢塘江南岸，屬古越地。公元2年建縣，稱余暨，東吳黃武年間改為永興。相傳越王為強大的吳國所逼迫，只剩少數(shù)兵卒駐留在縣西一里的西山上，四顧蕭然，所以稱該山為蕭山，又叫蕭然山，蕭山區(qū)名由此而來。

蕭山中部，有一個著名的湖泊，叫湘湖，又叫西城湖。湘湖的南、北部還有相互通連兩個湖泊，為臨浦和漁浦。人類在此生存繁衍，治水防澇為必用之功。

湘湖成湖于宋代，由于長期湖底淤泥沉積，遺址表土厚達三四米，因而遺址內(nèi)的文物保存比較完整。

跨湖橋遺址600多平方米，文物無數(shù)，包括陶器、石器、木器、骨角器、人工栽培水稻等文化以及非常豐富的動物遺骨。并發(fā)現(xiàn)建筑遺跡、灰坑等。經(jīng)測定，在8000年至7000年間。

跨湖橋遺址中還發(fā)現(xiàn)了獨木舟及相關遺跡。年代在8000前左右，是我國發(fā)現(xiàn)的最早的獨木舟及相關遺跡。

除了跨湖橋外，在湘湖的下孫自然村也發(fā)現(xiàn)了與跨湖橋文化同類型的下孫遺址。

跨湖橋文化與河姆渡文化、良渚文化、馬家浜文化等形成一個系列，把浙江文明史前移了1000年，杭州也因此成為中華文明的發(fā)祥地之一。

湘湖地區(qū)的跨湖橋文化遺址中，以釜、缽、圈足盤、罐為代表的陶器群，不見于江南其他新石器遺址的特殊性器物如線輪等，都說明了跨湖橋文化類型的獨特性。其中出土的陶器，甚至比晚了1000年，百里之外的河姆渡更為先進。

跨湖橋文化共創(chuàng)造了“十個之最”，除了世界上最早的獨木舟之外，還包括世界上最早的漆弓、我國最早的“草藥罐”、我國最早的慢輪制陶技術、我國最早的水平踞織機、我國最早的甑、長江下游地區(qū)最早的栽培稻、江南地區(qū)最早的席狀編織物、南中國地區(qū)最早的彩陶、南中國地區(qū)最早的家豬，使蕭山擁有了8000年人文歷史底蘊。

“神農(nóng)嘗百草”的傳說是中華民族藥文化的淵源。在處于新石器時代的浙江蕭山跨湖橋遺址中，發(fā)現(xiàn)了盛有煎煮過的草藥的小陶釜，說明史前期人們早已認識到自然物材的藥用價值。

早在8000年前，跨湖橋先民就在蕭山這片神奇的土地上，用勤勞和智慧譜寫了光輝璀璨的史前文明，因此跨湖橋文化是我國乃至世界的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，也是蕭山人民引以為傲的寶貴財富。1990年，蕭山市文物管理委員會，在湘湖區(qū)域的城廂磚瓦廠取土工地發(fā)現(xiàn)了一處史前遺址，由于遺址的位置處在古湘湖中的跨湖橋畔，就把遺址定名為“跨湖橋遺址”。

2004年，北京大學文博學院教授、中國考古學會副理事長、國家文物局專家組成員嚴文明代表參加“跨湖橋遺址考古學術研究會”的北京大學、浙江大學等8所大學以及中國社會科學院考古研究所、故宮博物院等11家權威的博物館和考古研究機構(gòu)的35位專家學者，宣布跨湖橋遺址所代表的文化類型為我國東南沿海地區(qū)一種獨立考古學文化——跨湖橋文化。