有沒(méi)有古今中外不懂得分享的人，最后失敗的例子。 急需，在線(xiàn)等

　　朱是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)大梁(今開(kāi)封市)人，他是古代著名的哲學(xué)家，主張“貴生重己”、“全性葆真，不以物累刑”，也就是重視個(gè)人生命，反對(duì)他人對(duì)自己的侵奪，也反對(duì)侵害別人。楊朱的見(jiàn)解散見(jiàn)于《莊子》、《孟子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等書(shū)。“一毛不拔”這個(gè)成語(yǔ)和楊朱有關(guān)。



　　《列子》的《楊朱》篇中有個(gè)故事說(shuō)，有一次，墨子的學(xué)生禽滑厘問(wèn)楊朱：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好處，你干不干？”楊朱說(shuō)：“天下人的問(wèn)題，決不是拔一根汗毛就能解決的！”禽滑厘又問(wèn)：“假如能的話(huà)，你愿意嗎？”楊朱默不作答。當(dāng)時(shí)的另一位大思想家、儒家學(xué)派代表孟子就此對(duì)楊朱和墨子作了評(píng)價(jià)：“楊朱主張的是‘為我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的；而墨子主張‘兼愛(ài)’，只要對(duì)天下人有利，即使自己磨光了頭頂，走破了腳板，他也心甘情愿。”后人常用“一毛不拔”比喻非常吝嗇、自私的人。楊朱的話(huà)中包含的是人間的大智慧，他實(shí)踐的是無(wú)為而治，只是被世人不屑而已。在先秦諸子中，楊朱無(wú)疑是一個(gè)另類(lèi)人物，他的“為我”是把人首先理解為生物性的存在，堅(jiān)持從人本身去說(shuō)明人，而不是人為地附加更多虛假與神圣的東西，這極易招致曲解與中傷，甚或使人誤入歧途，但其中不乏合理性，頗有幾分前衛(wèi)的色彩。