南橘北枳的故事及寓意是什么？

南橘北枳，寓意為同一事物因環(huán)境條件不同而發(fā)生變異，形容某種事物因為環(huán)境的變化而“異化”或者“變質(zhì)”。后人遂用“南橘北枳”來比喻環(huán)境對人的影響，現(xiàn)代漢語中似乎用于貶義稍多些，比如一些新的教育理念登陸中國后，明顯偏離了其“真諦”，就被形容為“南橘北枳”。

“南橘北枳”原本意思為，南方之橘移植淮河之北就會變成枳，也是強(qiáng)調(diào)了一種生存之道。像南北雙方所處的地理位置、氣候特征、歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及政治經(jīng)濟(jì)活動等方面的不同，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，入鄉(xiāng)隨俗。

“南橘北枳”出自《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》，作者晏嬰，創(chuàng)作時間公元前578年--公元前500年，作者字仲，謚平，習(xí)慣上多稱平仲，又稱晏子。夷維人春秋時代一位重要的政治家、思想家、外交家。

原文：晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！?/p>

譯文：晏子離開了座位，莊嚴(yán)地回答道：“我聽說淮河以南的橘子樹生長成橘子樹。淮河以北的橘樹生長成枳樹，只葉子相似，果實味不同為什么呢？這是因為水土不同?，F(xiàn)在人們在齊國長大不偷，他們進(jìn)入楚國卻偷，莫非楚國的水土使人變得善于偷盜？”楚王笑著說：“圣人不能和他開玩笑。我反而給自己侮辱。“

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“南橘北枳”故事告訴我們，對于自然界的生物，一般都具備著天然的適應(yīng)性，從南方移植到北方的橘子樹結(jié)出來的往往不再是橘子是苦不堪言的枳。在城市化進(jìn)程加快的今天，生搬硬套的方式不是唯一的方法，無論是中外教育問題還是其他引進(jìn)走出適應(yīng)的問題，需知道“南橘北枳”的道理。

“南橘北枳”的啟示像在中外教育問題上就值得注意。英國廣播公司播放的“中國化的英國學(xué)?！奔o(jì)錄片引發(fā)熱議。紀(jì)錄片中，五名中國教師遠(yuǎn)赴英國任教，嘗試對當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)行“中國式教學(xué)”。中式傳統(tǒng)教育在英國遭遇的各種水土不服引發(fā)了網(wǎng)友關(guān)于“中英教育誰優(yōu)誰劣”的爭議。

“南橘北枳”的啟示告訴我們要注意教育中注意水土不服的影響。中國自古就有因材施教的教育理念，認(rèn)為學(xué)習(xí)者是有差異的，必須因材施教，將對待中國學(xué)生的教學(xué)方法簡單移植到英國，或?qū)⑽鞣降慕虒W(xué)方法生搬硬套地引進(jìn)中國，受到挫折和打擊都是意料之中的。