有關(guān)友誼的小故事（還要故事名）

　　八拜之交　　在中國(guó)宋代，邵伯溫的《邵氏聞見(jiàn)錄》中有一段故事：文彥博聽(tīng)說(shuō)國(guó)子博士出身的李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他對(duì)人說(shuō)：“李稷的父親曾是我的門人，按輩份他應(yīng)該是我的晚輩，他如此傲慢，我非得教訓(xùn)他不可。”有一次，文彥博任北京守備，李稷聽(tīng)說(shuō)后，便上門來(lái)拜謁。文彥博故意讓李稷在客廳坐等，過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間才出來(lái)接見(jiàn)他。見(jiàn)了李稷之后，文彥博說(shuō)：“你的父親是我的朋友，你就對(duì)我拜八拜吧?！?李稷因輩份低，不敢造次，只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長(zhǎng)輩的身份挫了李稷的傲氣。 成語(yǔ)“八拜之交”就由此出典。后來(lái)，人們用“八拜之交”來(lái)表示世代有交情的兩家弟子謁見(jiàn)對(duì)方長(zhǎng)輩時(shí)的禮節(jié)，舊時(shí)也稱異姓結(jié)拜的兄弟。　　俞伯牙摔琴謝知音　　浪說(shuō)曾分鮑叔金，誰(shuí)人辨得伯牙琴？　　于今交道奸如鬼，湖海空懸一片心?！　」艁?lái)論交情至厚，莫如管鮑。管是管夷吾，鮑是鮑叔牙。他兩個(gè)同為商家，得利均分。時(shí)管夷吾多取其利，叔牙不以為貪，知其貧也，后來(lái)管夷吾被囚，叔牙脫之，薦為齊相。這樣朋友，才是個(gè)真正相知。這相知有幾樣名色：恩德相結(jié)者，謂之知己；腹心相照者，謂之知心；聲氣相求者，謂之知音，總來(lái)叫做相知。今日聽(tīng)在下說(shuō)一樁俞伯牙的故事。列位看官們，要聽(tīng)者，洗耳而聽(tīng)；不要聽(tīng)者，各隨尊便。正是：　　知音說(shuō)與知音聽(tīng)，不是知音不與談。　　管鮑之交　　春秋時(shí)，齊國(guó)的管仲與鮑叔牙是好朋友，但是兩人各事其主。后鮑叔牙侍 奉的公子小白為被立為齊桓公，鮑叔牙卻向齊桓公薦管仲為相而自己甘居其下。在管仲的輔 佐下，齊國(guó)日益強(qiáng)大，最終成為“九分諸侯，一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地 說(shuō)：“生我者父母，知我者鮑子也?！薄　」軐幐钕　|漢時(shí)，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，二人同在園中鋤草，發(fā)現(xiàn) 地里有塊金子，管寧對(duì)金子視如瓦片，揮鋤不止，而華歆則拾起金子放在一旁。又一次，兩 人同席讀書，有達(dá)官顯貴乘車路過(guò)，管寧不受干擾，讀書如故而華歆卻出門觀看，羨慕不已 。管寧見(jiàn)華歆與自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以華歆為友 ?！　∨笥驯葼钤匾　√拼渭?、文學(xué)家白敏中在青年時(shí)，與疏言灑脫的賀拔甚是好 朋友，兩人一起去京城參加科舉考試。當(dāng)時(shí)的主考官王起欣賞白敏中的才學(xué)，想取他為狀元 ，但不滿意于他與賀的交往。于是派人帶信給白敏中。白敏中很想考中，于是就拒絕賀的來(lái) 信，但是事后他又后悔了，就跑出去追賀將事情告訴了他，然后說(shuō)：“狀元有什么了不起， 難道比朋友更重要嗎！”兩人于是開懷暢飲，王起知道后，反而一起錄取了他倆。　　真假朋友　　明代學(xué)者蘇竣在《雞鳴偶記》中，對(duì)真正朋友還是虛假朋友作了區(qū)分。他 指出，道義互相砥礪，有過(guò)失互相規(guī)勸，這樣的朋友為“畏友”，無(wú)論在日常生活，還是危 急關(guān)頭，都能生死相依，這樣的朋友可稱密友；而以甜言蜜語(yǔ)來(lái)迎合人，以吃喝玩樂(lè)論交情 的朋友是“昵友”；遇到利益相互爭(zhēng)奪，遇災(zāi)禍就相互傾軋的人是“賊友”。