《徐霞客游記》之《滇游日記》之《游太華山記》的翻譯

云之南方。

僅僅是云南這么一個(gè)名字，是不是就足以讓徐霞客念念不忘？否則，難以解釋他在年過半百之后仍然遠(yuǎn)赴云南，“途窮不憂，行誤不悔”。自入滇至東歸，行程三千余公里，歷時(shí)一年零九個(gè)月，而《滇游日記》占了《徐霞客游記》40％的篇幅，如果不是病重纏身，他對于云南的記錄，是不是還會超過如今存世的25萬字？云南對于徐霞客而言，究竟承載著什么樣的抱負(fù)和雄心？

我們一抵達(dá)昆明，就趕到云南徐霞客研究會會長朱惠榮家中拜訪。朱惠榮年已古稀，但是一聽我們說起徐霞客，他的精神立刻矍鑠起來?！霸颇峡梢哉f是徐霞客一生行走的終點(diǎn)，不過徐霞客去云南真正的原因，是為了完成長江源的考察。因此，可以說他不是沖著云陵鍵世南而去的，但是云南卻成了他一生在故鄉(xiāng)之外生活時(shí)間最長的地方。云南，是他的最后一次壯游，這里的壯，可以說是‘悲壯’的‘壯’?！?

眼前這個(gè)取了典型江南名字的貴州老人，一生執(zhí)教于云南大學(xué)歷史系，說話不多，字字嚴(yán)謹(jǐn)。然而，地處邊遠(yuǎn)的他卻不聲不響做了一樁了不起的事情――他在迄今為止三十年的時(shí)間里，幾乎以一己之力完成了《徐霞客游記全譯》、《徐霞客游記校注》，可謂窮經(jīng)皓首，讓人肅然起敬。

因?yàn)橹旎輼s的歷史地理學(xué)背景，又曾經(jīng)參與過譚其驤主持的著名的《中國歷史地圖集》的編撰，1976年底，云南人民出版社約請他對《徐霞客游記》進(jìn)行校注?！耙婚_始的尺肢時(shí)候沒有說好什么時(shí)候交稿，可是后來時(shí)間一年一年過去，出版社著急了，和我商量能否先出版一部分。我也急了，這是一個(gè)完整的校注，不可能彼此斷開，結(jié)果一做就是九年時(shí)間?！敝旎輼s告訴記者，“等到交稿的那天，寫滿字的稿紙已經(jīng)堆成了一大堆，忽然想到把它們稱了一稱，結(jié)果嚇了一跳，足足十斤重！”

作為科班出身的教授，朱惠榮心里十分清楚，《徐霞客游記校注》是為學(xué)術(shù)研究提供的“范本”，來不得半點(diǎn)含糊。為此，他幾乎遍尋了所有可以得到的《徐霞客游記》版本，達(dá)幾十種之多。其中最早也最珍貴的兩個(gè)版本，因?yàn)椴赜诒本﹫D書館，只能復(fù)制成膠片帶回云南，用學(xué)校里的顯微閱讀機(jī)一行行看?！澳莻€(gè)顯微閱讀機(jī)比較貴，用的燈泡也貴，因?yàn)殚喿x量太大，燈泡一個(gè)接著一個(gè)壞掉，一直壞到只剩兩個(gè)的時(shí)候，怕別的同事有意見，我只能放棄了閱讀機(jī)。后來自己掏錢買了高倍放大鏡，白天的時(shí)候在太陽光底下看，看到最后，把眼睛看壞了，充血?！?

《徐霞客游記校注》于1985年出版，書中收錄迄今為止仍然最全面的游記附錄。它于1994年重印，1999年出增訂本時(shí)還收入了朱惠榮的最新校注，可以說，這是一本沒有盡頭的“校注”。

1991年，貴州人民出版社又約朱惠榮“翻譯”《徐霞客游記》，也就是后來作為“中國歷代名著全譯叢書”之一的《徐霞客游記全譯》。用朱惠榮的話來說，這是一個(gè)“普及版”，中學(xué)文化水平就能讀。盡管如此，他一如既往地認(rèn)真，一譯就是七年。

因?yàn)橛浾咝星白x的，正是這本《徐霞客游記全譯》，對其中譯文的質(zhì)樸無華留下了深刻印象。對此，朱惠榮十分認(rèn)同記者的感受，他說，寫這個(gè)譯文的時(shí)候，他時(shí)刻考慮的，是要讓人看得懂?！皽?zhǔn)確、簡明，這是我對自己譯文的要求，古人說，藏之名山，那也是等待有朝一日能有人看得見，讀得懂?！彼€告訴記者，那一個(gè)個(gè)看似簡單的標(biāo)注、詞語，往往都是他花上幾天時(shí)間才考證清楚的。

《徐霞客游記全譯》于1997年出版，之后臺灣購買此書版權(quán)出了豎排本《徐霞客游記》。因?yàn)閰矔y(tǒng)一體例的因素，《徐霞客游記全譯》沒有收錄附錄，成為朱惠榮反復(fù)提及的遺憾。

三十年來，因?yàn)楹汀靶煜伎汀苯Y(jié)下不解之緣，他白天教書，熬夜著述?！安粚懳恼铝灵?，不參加學(xué)術(shù)活動，甚至連到別的大學(xué)講課的時(shí)間也騰不出來?！钡恰缎煜伎陀斡浶Ｗⅰ贰ⅰ缎煜伎陀斡浫g》迄今已經(jīng)累計(jì)出版近五萬冊，還不包括臺灣版本的冊數(shù)。盡管譯注著作稿費(fèi)微薄，微薄到只有“象征意義”，對此朱惠榮卻說：“過去沒有計(jì)較，現(xiàn)在仍不計(jì)較，我不過是為了讓更多的人去讀《徐霞客游記》，做了一點(diǎn)鋪路的事情。”

讓我們記住這個(gè)已經(jīng)融入《徐霞客游記》的名字，朱惠榮。（鄭慧）

鏈接一：播撒霞客精神的種子—昆明市徐霞客小學(xué)見聞

在昆明，有全國第一所以徐霞客名字命名的小學(xué)。這自然成為我們前往采訪的理由。一所小學(xué)以明代的科學(xué)家名字命名，于當(dāng)代有何現(xiàn)實(shí)意義，這又是我采訪中最想探究的問題。

出昆明城，往西山方向行進(jìn)約30分鐘車程，我們來到了綠蔭環(huán)抱的碧雞山麓。此時(shí)，一棵開滿了燦爛的玫瑰色的三角梅古樹深深地吸引了我們，在大樹下，昆明市徐霞客小學(xué)的牌子讓我們倍感興奮。

放眼望去，半臥著的大理石徐霞客塑像在鮮花的簇?fù)硐抡樅⑿?，似在迎接著遠(yuǎn)道而來的故鄉(xiāng)親人，又似在笑對藍(lán)天，詠誦著不朽名篇《游太華山記》。

當(dāng)杜校長得知我們這批不速之客來自霞客的故里時(shí)，露出的是驚訝而又如遇親人般的神情。她介紹說，徐霞客小學(xué)命名于1994年11月10日。1638年，徐霞客從昆明渡滇池，來到了與學(xué)校相鄰的升庵祠，在祭拜了當(dāng)時(shí)著名的學(xué)者、文學(xué)家楊慎（號升庵）后游太華山，并寫下著名的《游太華山記》。正因?yàn)榇?，昆明市專門設(shè)立了徐霞客紀(jì)念館，并將該校命名為徐霞客小學(xué)。

進(jìn)入校區(qū)，教室里張貼著徐霞客的畫像，走廊里布置著各班級學(xué)習(xí)徐霞客精神的專題，榮譽(yù)室內(nèi)更是放滿了名人題詞和各類獎狀、獎杯。杜校長說，十多年來學(xué)校以“熱愛祖國，獻(xiàn)身科學(xué)，尊重實(shí)踐”的霞客精神為辦學(xué)宗旨，在學(xué)生中廣泛開展“尋找徐霞客的足跡”、“綠色的承諾”、“我講徐霞客的故事”等多種紀(jì)念活動，讓孩子們從小就敬仰徐霞客，崇敬霞客精神。她十分自豪地告訴我們，在這里，每個(gè)學(xué)生都會向您講述徐霞客的故事，背誦霞客精神。她還告訴我們，附近的6所小學(xué)都已統(tǒng)一命名為霞客小學(xué)，學(xué)生也從原來的480余名擴(kuò)展為2300多名。

在孩子們幼小的心田播撒霞客精神的種子，讓孩子們在霞客精神的感召下茁壯成長，這不正是我們要尋找的答案！我們民族的偉大精神，不正是在這樣的傳承中得以發(fā)揚(yáng)光大！

“西山蒼蒼，草海茫茫，碧雞山學(xué)子迎著朝陽，歡聚霞客學(xué)堂。熱愛祖國，獻(xiàn)身科學(xué)，尊重實(shí)踐，是我們的榜樣。爭做四有新人，一代更比一代強(qiáng)。”

在返回駐地的路上，徐霞客小學(xué)的校歌久久在耳邊回響。(陸元鋼）

鏈接二：西山腳下探訪徐霞客紀(jì)念館

和徐霞客小學(xué)一墻之隔，占地十余畝的徐霞客紀(jì)念館在綠樹掩映下顯得幽雅寧靜。早已迎候在門口的吳館長向我們介紹：1638年夏，徐霞客由滇池乘船至楊太史祠，拜訪云南當(dāng)時(shí)赫赫有名的博學(xué)狀元楊升庵，并在楊升庵所在的太史祠進(jìn)餐，隨后暢游太華山，一天之內(nèi)“蹬危崖、歷絕壁、探深穴、行密林、上下穿梭”，寫下了著名的《游太華山記》。徐霞客當(dāng)年進(jìn)餐的楊太史祠（又稱升庵祠）如今已成為云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，昆明市徐霞客紀(jì)念館則由楊太史祠一墻之隔的普賢寺后院改建而成。

紀(jì)念館內(nèi)陳列著大量關(guān)于徐霞客的圖片、資料、實(shí)物等，一幅幅圖畫向人們展示徐霞客的人生歷程，展廳入口處的徐霞客像綰帽飄帶，一手持書，兩眼平視萬里之外的家鄉(xiāng)。眾多藏品中兩件實(shí)物引起我們濃厚的興趣：一是徐霞客手稿的復(fù)制品，徐霞客在雞足山考察時(shí)，曾贈送妙行和尚七律詩二首，詩稿成為徐霞客幸存于世的唯一手跡，現(xiàn)存云南博物館，屬于國寶級珍品；二是紀(jì)念館內(nèi)收藏有二十年前無錫日報(bào)社結(jié)集出版的《重走霞客路》小冊子，同行的老師說，二十年前無錫日報(bào)社也曾舉辦類似重走霞客路新聞采訪活動，只是沒有今天的規(guī)模，二十年彈指一揮間，今天，報(bào)業(yè)集團(tuán)又一次用自己的實(shí)際行動踐行徐霞客的偉大壯舉。

據(jù)吳祥館長介紹，紀(jì)念館改擴(kuò)建于1994年，目前硬件設(shè)施稍顯落后，他們正投入30余萬元對展館進(jìn)行重新布置，今年10月有望布展到位。有理由相信,昆明作為徐霞客滇游的重要目的地，徐霞客及其游記將成為昆明旅游的重要品牌之一。（朱海錄）