41 泰戈爾《摩訶摩耶》導(dǎo)讀

一、 作者簡介

羅賓德拉納特·泰戈爾 （1861-1941）

印度詩人、作家、藝術(shù)家和社會活動家，出生于加爾各答的一個富有哲學(xué)和藝術(shù)修養(yǎng)的家庭里。從小富于詩才，詩歌《給印度教徒廟會》發(fā)表時，他才14歲。1878年他去英國學(xué)習(xí)法律，后轉(zhuǎn)入倫敦大學(xué)攻讀英國文學(xué)，研究西方音樂。他一生共創(chuàng)作了50多部詩集（著名的詩集有《吉檀迦利》、《新月集》、《飛鳥集》、《園丁集》和《生辰集》等），12部中、長篇小說（《沉船》、《戈拉》為代表作），100余篇短篇小說（著名的短篇小說有《摩訶摩耶》等），20余種戲劇，還有大量有關(guān)文學(xué)、哲學(xué)、政治的論著和游記、書簡等。同時，他還是位優(yōu)秀的音樂家和畫家，曾創(chuàng)作2000余首歌曲和1500余幀畫。1913年，他獲得諾貝爾文學(xué)獎，從而蜚聲世界。泰戈爾被譽為印度近代文學(xué)的奠基者之一。

《兩畝地》是泰戈爾敘事詩的代表作，具有濃厚的現(xiàn)實色彩。 這首敘事詩通過講述王爺殘忍剝奪巫賓的土地，迫使他背井離鄉(xiāng)的故事，反映了當(dāng)時印度深刻的等級差異和社會矛盾。詩歌的最后一句“你，王爺，如今是位圣賢，我倒成了盜賊”，滿含悲憤地控訴了這個黑白顛倒的世界。

《吉檀迦利》是一部抒情詩集，共收詩103首。 “吉檀迦利”是孟加拉文的譯音，意思是奉獻，也即這部詩集是奉獻給神的祭禮。詩歌表達了對神虔敬的崇拜，個人的渴望，對生命真諦的探索，對生活的熱愛，熱烈地希望將自己的一切奉獻給神，同時伴隨著對神恩、宇宙和死亡的哲理思考。

二、《摩訶摩耶》的主題

《摩訶摩耶》是泰戈爾具有代表性的短篇小說。

一方面謳歌了自由真摯的愛情。

另一方面強烈控訴了種姓制度、童婚制度以及寡婦殉葬制度對愛情、生命和人性的摧殘。 這些思想感情的表達集中體現(xiàn)在對摩訶摩耶這一人物形象的塑造上。

首先，在愛情中，對自由、相互尊重和信任的追求。

摩訶摩耶一開始拒絕了羅耆波的求婚，并且答應(yīng)哥哥嫁給老婆羅門，“沒有一絲兒反抗的表示”，是因為她覺得“我們不是一條路上的人，我也不能希望一個男子在我眼前終身做囚犯”。此刻，為羅耆波考慮，她決定放棄。然而從火葬場逃出后，她懷抱對自由愛情的追求，義無反顧地投奔羅耆波，要跟他在一起。當(dāng)羅耆波揭開她的面紗，摩訶摩耶選擇決絕地離開，正是她對愛情信仰的堅守——相互尊重和信任。

其次，對舊制度的抨擊。

印度古老的寡婦殉葬制度將陽光一樣耀眼迷人的摩訶摩耶推向了火葬場，作者對這一泯滅人性的制度的表現(xiàn)，深刻抨擊和反省了舊勢力對美好生命與人性的戕害。同時，作者在摩訶摩耶這一形象身上注入了反抗的力量。在與羅耆波幽會時，哥哥的到來并沒有讓摩訶摩耶退縮，而是拉起羅耆波的手，泰然自若地說：“好吧，羅耆波，我會到你家去的。你等著我吧。”

三、《摩訶摩耶》的藝術(shù)特色

《摩訶摩耶》極富藝術(shù)魅力。

首先，在人物塑造方面，男女主人公性格的鮮明對比構(gòu)成強烈的藝術(shù)張力。

摩訶摩耶莊重、沉靜、關(guān)鍵時刻表現(xiàn)出了猶勝男子的堅毅果敢。面對哥哥的時候，她一把拉住想要走的羅耆波，坦然從容地表露心意。而羅耆波在摩訶摩耶面前則總是害怕，帶著些許懦弱和猶疑，對待愛情有著天真的執(zhí)著和樸實。正因為二人在性格上的差異，他們在處理問題和守護愛情的方式上也極為不同，部分造成了他們愛情的悲劇。

其次，在語言運用上，樸素的敘述風(fēng)格使得整個故事哀婉動人。泰戈爾詩歌似的景物描寫更是與人物心情、情節(jié)發(fā)展相得益彰。

摩訶摩耶聽到羅耆波的求婚后，內(nèi)心十分矛盾，作者寫道：“正午有它獨特的許多不可名狀的哀音；此刻，一片靜寂，這些聲音清晰可辨了。破了的廟門。一半已經(jīng)脫離門樞，在風(fēng)中時開時閉，低低地發(fā)出吱吱的悲鳴……忽然間，一陣熱風(fēng)從田野吹來，穿過樹林，使得葉子都簌簌地響了起來。河水猛然蘇醒了，泛起漣漪，掠向岸邊，淹沒了河邊上的破石臺階。”摩訶摩耶此刻的心情也如眼前之景，因?qū)矍榈膿?dān)憂而有些許哀傷，羅耆波的話恰似那一陣熱風(fēng)，在她的內(nèi)心泛起漣漪。