有人說從古到今學(xué)習(xí)都是苦差事,你怎么看?

2023-12-17 04:52

4個(gè)回答
我也覺得是這樣,學(xué)習(xí)本來就是一個(gè)深遠(yuǎn)持久漫長的過程,而且在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中也應(yīng)該付出特別強(qiáng)大的心血和努力,這樣的話可以獲得特別好的未來。
不同意這種看法,因?yàn)楹蜕鐣?huì)上的工作相比,學(xué)習(xí)簡直太輕松了。
是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的過程中就需要花費(fèi)很多的時(shí)間,而且在學(xué)習(xí)的過程中還需要記憶很多的東西,這就是一件特別苦惱的事情。

今年教育部“雙減”政策實(shí)施后,網(wǎng)上便有人覺得學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)不該減,理由是從古到今學(xué)習(xí)都是苦差事,不吃苦中苦,孩子將來怎么能成大氣候。并且還列舉古代那些勤奮好學(xué)的故事加以證明,比如懸梁刺股,比如鑿壁借光,比如囊螢映雪。

從古到今,學(xué)習(xí)都是苦差事,事實(shí)的確如此?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來?!睂W(xué)習(xí)上不愿吃苦,不肯吃苦,不能吃苦,自然沒有進(jìn)步,自然不會(huì)功成名就。

學(xué)習(xí)都是苦差事沒錯(cuò),可是這學(xué)習(xí)之“苦”不能一概而論,不能混為一談。

第一,學(xué)習(xí)的苦差事是苦中作樂,絕非苦苦相逼。

我們就拿古代勤奮苦學(xué)的故事中的人物來說,哪一個(gè)不是靈魂被喚醒了?哪一個(gè)不是自覺地主動(dòng)地去勤學(xué)、去苦讀?哪一個(gè)不是苦中作樂、享受到了讀書學(xué)習(xí)所帶來的快樂?

相反,如果學(xué)習(xí)者的靈魂沒有被喚醒,教育者只是強(qiáng)拉硬拽地苦苦相逼甚至棍棒相加,這樣的苦會(huì)有效果嗎?

孟母三遷的故事大家都很熟悉,孟母就很聰明,她知道喚醒孩子的靈魂,懂得引導(dǎo)孩子去自覺主動(dòng)地做這種苦差事。

所以說,學(xué)習(xí)這種苦差事應(yīng)該是主動(dòng)的苦中作樂,而不是被動(dòng)的苦苦相逼,只有讓孩子有興趣,主動(dòng)吃求學(xué)的苦,享受學(xué)習(xí)帶來的樂,教育才能成功。

第二,學(xué)習(xí)的苦差事是人的成長,是人的全面發(fā)展,絕非只要成績。

學(xué)習(xí)是苦差事,不過只要我們以人的成長和全面發(fā)展為核心,真正實(shí)施素質(zhì)教育,這樣的話,即使再苦再累,學(xué)習(xí)也都是充實(shí)的,是快樂的,是高效的。而且孩子將來就能成長為具有創(chuàng)造性、創(chuàng)新性以及復(fù)合型人才。相反,如果學(xué)習(xí)只要成績,只要分?jǐn)?shù),只懂得機(jī)械刷題,只知道反復(fù)考試,那么我們就是“中考工廠”“高考工廠”,就是在培養(yǎng)“考試機(jī)器”,這樣的學(xué)習(xí)之苦,實(shí)在要不得。

第三,學(xué)習(xí)是苦差事,但要充分關(guān)注到人的個(gè)體差異。

我們一般所列舉的那些刻苦勤奮獲得成功的人是少數(shù)人,是個(gè)例,苦讀之后依然不能出人頭地的人還是大多數(shù)。我們可以發(fā)揚(yáng)刻苦勤奮精神,但要充分關(guān)注到每個(gè)孩子的個(gè)體差異。有的孩子苦讀之后會(huì)走得更高,飛得更遠(yuǎn),但有的孩子一番苦讀之后依然很平凡,很普通。

“三蘇”就是一個(gè)很好的例子。蘇洵發(fā)奮苦讀最終無法考中,但是兩個(gè)兒子卻都科舉高中。

更何況,有的孩子不愛學(xué)習(xí),只是被逼著被壓著負(fù)重前行,他們和他們的家長更多地體會(huì)到的是苦惱,是不安,是焦慮,是壓抑。

因此,我們不能以學(xué)習(xí)是苦差事為由把所有的孩子往中考高考的獨(dú)木橋上硬逼。而要因材施教,分層施教,根據(jù)孩子的興趣愛好和特點(diǎn)特長為孩子規(guī)劃不同的發(fā)展方向和成才之路,讓他們?cè)谇趭^刻苦中體會(huì)到樂趣,體驗(yàn)到成功,一步一步把他們培養(yǎng)成為不同領(lǐng)域的具有創(chuàng)造性、創(chuàng)新性以及復(fù)合型人才。

以上是我個(gè)人的淺知陋見,不知大家對(duì)此有何看法,歡迎討論,歡迎留言。想了解更多內(nèi)容,快來關(guān)注“三尺講臺(tái)一路行吟”吧。

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