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不恥最后，不為最先的意思是

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不恥最后，不為最先的意思是

2023-12-14 16:21

請(qǐng)各位把意思說(shuō)的精煉一點(diǎn)，最好有造句造句，造句，?。?！
2個(gè)回答
2023-12-14 20:10
不恥最后：不因?yàn)榈米詈笠幻械娇蓯u。比喻凡是只要堅(jiān)持到底，就能達(dá)到目的。 不為最先：不做第一名。引喻為做事情不要當(dāng)出頭鳥(niǎo)。

造句：魯迅先生所說(shuō)的“不為最先,不恥最后”的觀點(diǎn)與今天弘揚(yáng)的“重在參與”“和平友誼”的奧運(yùn)精神完全一脈相承，可見(jiàn)魯迅先生早就對(duì)奧運(yùn)的精髓心領(lǐng)神會(huì)矣。

以上，希望對(duì)你有所幫助。
2023-12-14 18:07
我和上訴同志一樣回答就免了 造句：做人必定要不恥最后，不為最先，才能做到最好。
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"不為最先,不恥最后"的意思
5個(gè)回答2023-12-13 23:36
意思是不想要做最好的，也不以最差為恥辱。 出自：現(xiàn)代魯迅的《最先與最后》 原文： 《韓非子》說(shuō)賽馬的妙法，在于“不為最先，不恥最后”。這雖是從我們這樣外行的人看起來(lái)，也覺(jué)得很有理。因?yàn)榧偃粢婚_(kāi)...
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對(duì)“不為最先，不恥最后”您有什么看法？
2個(gè)回答2023-12-14 14:45
　　人們不管做任何事,往往都會(huì)遇到最先與最后的問(wèn)題,人們總愛(ài)贊美最先者,當(dāng)人們處于最先與最后之間,或即將落于最后,人們往往會(huì)采取躲避或放棄.正如魯迅先生在“最先與最后”這篇短文中所舉出的例子:“我有時(shí)...
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人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣是什么意思
1個(gè)回答2023-06-06 05:20
孟子說(shuō)人不可以，沒(méi)有羞恥心，從沒(méi)有羞恥之心，到有羞恥之心就可，到有羞恥之心就可以免于羞恥了
人不可以無(wú)恥。無(wú)恥之恥,無(wú)恥矣 的意思？
2個(gè)回答2022-11-27 14:04
人不能沒(méi)有羞恥心.把沒(méi)有羞恥心當(dāng)作羞恥,那就不會(huì)有恥辱了.”還看不懂可以翻譯的更直接一點(diǎn)：“人不可以沒(méi)有羞恥心,從不知道羞恥到知道羞恥,就可以免于羞恥了.”這里的“無(wú)恥之恥”的“之”同“至”.參看《孟...
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人不可以無(wú)恥。無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。是什么意思？
1個(gè)回答2022-12-03 03:10
“人不能沒(méi)有羞恥心。把沒(méi)有羞恥心當(dāng)作羞恥，那就不會(huì)有恥辱了?！边€看不懂可以翻譯的更直接一點(diǎn)：“人不可以沒(méi)有羞恥心，從不知道羞恥到知道羞恥，就可以免于羞恥了。”這里的“無(wú)恥之恥”的“之”同“至”。參看《...
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人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣！翻譯？
1個(gè)回答2022-12-01 09:38
孟子曰：“人不可以無(wú)恥。無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣?！?在孟子看來(lái)，一個(gè)人是不可以無(wú)恥的。那么，到底又何謂之“無(wú)恥“呢？在這里，孟子曾明確地給了我們一個(gè)這樣的界定，曰：“無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣”——這是不是有如今天一...
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可恥的恥怎么寫(xiě)
1個(gè)回答2024-02-09 05:49
恥怎么寫(xiě)： 名稱(chēng)： 橫、豎、豎、橫、橫、提、豎、橫、豎、橫 筆畫(huà)數(shù)： 10
關(guān)于“不恥下問(wèn)”這個(gè)成語(yǔ)的出處.急請(qǐng)問(wèn)“不恥下問(wèn)”是說(shuō)哪個(gè)人?故事情節(jié)介紹下.
1個(gè)回答2024-01-25 17:57
出自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn).”
名人不恥相師、不恥下問(wèn)的故事
1個(gè)回答2024-02-28 23:15
百尺竿頭 解釋: 不滿(mǎn)足于已有成就，繼續(xù)努力，以取得更好的成績(jī)。 這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》，師示一偈（ji）曰：“百丈竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真。百丈竿頭須進(jìn)步，...
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名人不恥相師、不恥下問(wèn)的故事
1個(gè)回答2024-02-13 03:46
百尺竿頭 解釋:不滿(mǎn)足于已有成就，繼續(xù)努力，以取得更好的成績(jī)。 這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》，師示一偈（ji）曰：“百丈竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真。百丈竿頭須進(jìn)步，十方...
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