王福庵千字文篆書

多子多福篆書怎么寫
1個回答2024-02-29 10:22

小篆的篆怎么寫
1個回答2024-02-22 05:17

你好,我國古代的小篆字體,和現(xiàn)代漢語簡體字,在字形字體寫法上存在一些區(qū)別。

篆字的繁體字寫法如下圖所示:

希望能幫到您!

八神庵 八神庵
1個回答2022-04-05 14:42
不知道你想問什么
大篆和小篆有什么區(qū)別?
2個回答2022-08-29 01:36
簡單地說,廣義上的“大篆”,一般分為“籀文”與“金文”。籀文是周朝官方文字,由周宣王時期的太史籀所整理編定,所以稱為“籀文”。除周王室外,秦國文字也是繼承大篆籀文,秦國刻于十枚石鼓上的“石鼓文”就是經(jīng)典的大篆籀文作品。而除籀文外,同時期別國文字由于多鑄刻在青銅器皿、樂器或是武器等金屬制品上,所以稱為金文??梢岳斫鉃轸ξ氖瞧胀ㄔ挘鹞氖歉鞯胤窖?。狹義上的大篆,就是單指籀文。
“小篆”是秦始皇統(tǒng)一六國后,由李斯、趙高、胡毋敬等人合作所創(chuàng)的全國統(tǒng)一性文字。其字型偏長,筆畫流暢簡潔,強調(diào)對稱性,是根據(jù)大篆籀文筆畫省改、增減而成??梢哉f大篆是小篆的前身。
篆刻的篆怎么寫
1個回答2024-03-11 22:18

篆筆畫:

名稱:

撇、橫、點、撇、橫、點、撇折、橫撇/橫鉤、橫、撇、彎鉤、撇、撇、撇、捺

筆畫數(shù):

15

怎樣讀篆書千字文
2個回答2023-04-12 21:26
跟讀楷書一個樣。
“西泠印社”創(chuàng)始人之一王福庵簡介
1個回答2024-03-24 02:01
近代人物

中文名:王福庵

別名:王褆、王福廠

國籍:中國

民族:漢族

出生地:浙江杭州

出生日期:1880年

逝世日期:1960年

職業(yè):篆刻家

主要成就:“西泠印社”創(chuàng)始人之一

代表作品:《說文部首》

王福庵人物生平

父同柏,

精究金石,有《石鼓文集聯(lián)》、《塘棲士心》、《武林叢話》等書傳世。

福庵先生幼承家學,於文字訓詁、詩文,皆富修養(yǎng)。十余歲即以工書法篆刻聞於時。

年二十五,與葉銘、丁仁、吳隱等創(chuàng)設(shè)“西泠印社”於西湖孤山,共相擘劃,以底於成。

早歲以其精擅之算術(shù)及測繪技術(shù)服務(wù)於鐵路。一九二二年曾漫游湘楚鄂渚。後應(yīng)邀赴北京任印鑄局技正,共事者有唐醉石、馮康侯諸公,皆并世俊彥,時全國官印,悉由印鑄局篆鑄。又兼故宮博物院古物陳列所監(jiān)定委員,《金薤留珍》之輯,與有力焉。

—九三○年南歸,定居上海,鬻藝自給,於四明村置屋一所,日夕鉆研是間,所詣益進。

好蓄青田舊石,所藏極富,自稱印傭。得未刻之石,暇則奏刀以自存。海內(nèi)外求印者門限為穿,生平刻印,數(shù)以萬計。

王福庵刻印風格

其印初宗浙派,後又益以皖派之長,復(fù)上究周秦兩漢古印,自成體貌;整飭之中,兼具蒼老渾厚之致;偶擬明人印格,亦時有會心。

尤精於細朱文多字印,同道罕與匹敵者。於近代印人中,允稱翹楚。

(歷史***_com)

沈禹鐘《印人雜詠》有氏纖滲詩詠之:“法度精嚴老福庵,古文奇字最能諳。并時吳趙能相下,鼎足會分天下三?!辈⒆⒃疲骸巴醺b?,名褆,杭州人。

印法端謹,尤精熟六體,叩之隨筆舉示,不假思索。

與吳昌碩、趙叔孺

王福庵書法同時各名一家?!痹~人姚景之曾有《百字令》一首題其印稿:“窮年□□,守高曾,直欲嬴劉凌越。心事千秋惟我在,此席伊誰能奪?鑿白利朱,周規(guī)折矩,脫手鋒铓發(fā)。

勒銘才調(diào),鏡涯催老華發(fā)。 堪嘆力盡雕龍,一編矜重,抵搖簽瓊牒。

料得斯文天未喪,真宰潛通臣頡。兵象同論,硅符合契,異代淵源接。

清風據(jù)幾,沖襟長葆貞潔。”蓋道其絕藝也。

篆刻作品

四十六歲時,因手撥電風扇開關(guān)觸電傷腦,曾臥病兩年,愈後每伏案稍久,即感頭暈?zāi)垦!?/p>

此後,刻印必仰臥於藤榻之上,右手執(zhí)刀,左手握石以外,小指上懸以小鏡,兩手擎空*作,邊刻邊以小鏡照示,習以為常,作邊款亦復(fù)如此。胸間石屑遍陳,不之顧也。

因印面向下,刀鋒取勢較難,於筆力不無影響。喜吸煙,凡刻印寫字,唇間必含—煙斗,煙之熄滅與否在所不計,以為如此可助文思,否則便感若有所失。

書工數(shù)體,金文、小篆,均勻整而勁??;晚年從漢洗文字悟得天趣,參以繆篆排疊之法以作篆隸,樸厚古拙,尤獨出冠時;隸楷亦自出機杼,別樹一幟。平居和易,樂於扶掖後輩。不獨悉心傳藝,即對生活上困難者,亦竭力相助。

弟子中若韓登安、頓立夫、吳樸堂、徐家植、江成之等,皆深受其沾惠。余一九五九年夏游滬,以張魯盫之介而得蒙款接,福老知余曾從學康侯先生,乃執(zhí)康翁曩時所書青綠山水紙扇相見,意豎轎至殷渥。後并贈余“師承魏冢傳心得;功自蘭亭換骨來”篆聯(lián),及《頌鼎》臨本。

是時手已顫甚,惟晨起短暫時間可作書,若摹《頌鼎》,非數(shù)日不能畢。拜領(lǐng)之余,余感愧交并者再。

福老晚年,被聘為浙江省文史研究館館員及上海中國畫院畫師,并任中國金石篆刻研究社籌委會主任。以攝護腺腫脹開刀未能愈合,尋復(fù)轉(zhuǎn)化為肺炎,不治逝世。

王福庵著作

著有《說文部屬檢異》—卷、《麋硯齋作篆通假》十卷;藏印曾編成《福庵藏印》十六卷;自刻印有《羅剎江民印稿》八卷、《麋硯齋印存》二十卷(有一九三殲脊六年輯本、一九三八年續(xù)輯本、一九四七年宣和印社輯本)。三四十年代,福老為友好所集古印及名家印譜撰序至多,不下數(shù)十篇,文字雙美,生輝譜錄,時有精湛見解,匯輯成編,亦—印學佳著。福老逝世前—年,已將畢生刻印精品三百余方獻諸上海博物館。逝世後,其夫人遵照遺志,將家藏三百余印,及書畫碑版四百余種捐贈西泠印社,以裨後學士思至善也。

王福庵王福庵書

學習篆書應(yīng)當從小篆人手,至于以哪本帖為范本,前人總結(jié)出不少 成功的經(jīng)驗,無論是先秦刻石,還是清季諸家之帖,均對習篆者產(chǎn)生過 很大影響。近代著名書法篆刻家王福庵《說文部首》一經(jīng)行世,習篆者 多作為臨摹范本,并受到廣泛的贊譽。

王福庵的

《說文部首》是他的典型代表作之一,其用筆純凈單一,提 按、起止、轉(zhuǎn)折都達到了圓潤渾厚的立體效果,結(jié)體均衡準確又饒有韻 致,篆法規(guī)矩又不失靈動,反映了他在小篆把握上的成熟和表現(xiàn)上的極 致。下面我們以此為藍本,擇字進行具體的技法分析指導,以期對小篆 有一個初步的了解。初學者從偏旁部首入手,不僅能掌握小篆的結(jié)體、用 筆,而且在識篆上,也會打下扎實的基礎(chǔ)。

篆刻篆刻
5個回答2023-08-19 12:15
吉林文史出的《集古印譜》很貴,但是選擇的藍本《顧氏集古印譜》原鈐本本來就不好,裝幀再好也白搭。沒什么大幫助。
西泠印社出的《甘氏集古印證》與《顧氏集古印證》,由于時代的局限性,質(zhì)量都一般,但是都不貴,所以可以都買上,如果實在選一本,買甘氏的吧
施耐庵的庵讀音
1個回答2023-10-08 16:20
和安讀音一樣
桃花庵的桃花庵歌
1個回答2024-03-23 05:28

【年代】:明   【作者】:唐伯虎——《桃花庵歌》   【內(nèi)容】:   桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙;枯耐   桃花仙人種桃樹,又摘桃花換(賣)酒錢。   酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠;   半醒半醉日復(fù)日,花落花開年復(fù)年。   但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前緩兆;   車塵馬足富者(顯者)趣沒哪春,酒盞花枝貧者(隱士)緣。   若將富貴(顯者)比貧賤(隱士),一在平地一在天;   若將貧賤(花酒)比車馬,你得驅(qū)馳我得閑(彼何碌碌我何閑)。   別(他)人笑我忒(太)瘋癲,我笑他人看不穿;   不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田。