《瘋狂動(dòng)物城》的三重內(nèi)涵是什么？

　摩爾去世后，他的理想社會(huì)理念留存了下來(lái)。一批社會(huì)實(shí)踐者決定建立自己的烏托邦。英國(guó)商人羅伯特·歐文在美國(guó)建立了一個(gè)實(shí)驗(yàn)性公社。然而，這個(gè)廢除了私有制的公社在兩年后失敗。如果考察公社的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，它的失敗并不奇怪。兩年的時(shí)間里，公社并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的產(chǎn)出，主要依靠歐文自己的財(cái)產(chǎn)。這筆財(cái)富是歐文在英國(guó)的棉紡工廠賺來(lái)的。可以說(shuō)，這個(gè)公社的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)正是烏托邦理念所反對(duì)的東西：工廠中的雇傭制、棉花地里的奴隸制、國(guó)際貿(mào)易中的殖民主義。公社的失敗在一開始就不可避免。
20世紀(jì)，“烏托邦”理想作為對(duì)資本的反擊，再次復(fù)活。蘇聯(lián)在國(guó)家層面上進(jìn)行了一次更為宏大的社會(huì)實(shí)驗(yàn)，用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)全面取代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。但也是在蘇聯(lián)的巔峰年代，反烏托邦理念抬頭。喬治·奧威爾創(chuàng)作的《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》中，同樣用動(dòng)物來(lái)寓言政治。領(lǐng)導(dǎo)革命的豬們掌握了權(quán)力。于是，原本朝著平等目標(biāo)進(jìn)發(fā)的動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)衍生出新的等級(jí)。正如《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》的預(yù)言，蘇聯(lián)的行政漸漸官僚化，經(jīng)濟(jì)也一步步僵化。蘇聯(lián)最終解體?！动偪駝?dòng)物園》中的“動(dòng)物托邦”也是一個(gè)理想化的城市。所有動(dòng)物不分種族的生活在一起，每個(gè)動(dòng)物都能成為它想成為的樣子。但隨著劇情的進(jìn)行，觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn)“動(dòng)物托邦”只是概念上的理想，遠(yuǎn)非現(xiàn)實(shí)?！皠?dòng)物托邦”究竟是鼓勵(lì)性的“烏托邦”，還是諷刺性的“反烏托邦”，這是從電影名字開始就已經(jīng)在探索的第一重內(nèi)涵。