《薛譚學(xué)謳》的作者是誰?

2023-11-30 08:04

有沒有他的介紹?
1個回答
列子簡介
作者列子,名寇,又名御寇(又稱“圄寇”“圉寇”),相傳是戰(zhàn)國前期的道家,鄭國人,與鄭繆公同時。

相傳戰(zhàn)國時鄭人列御寇所作。原書已亡佚,現(xiàn)在流傳的本子是東晉張注的。這部分的內(nèi)容豐富復(fù)雜,有消極無為、個人享樂的觀點,也有包含樸素唯物論和辨證的觀點。書中保存了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說,如《愚公移山》、《歧路亡羊》、《人有亡者》、《杞人憂天》、《齊人攫金》等

薛譚學(xué)謳

【原文】

薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞行于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃射求反,終身不敢言歸。

【譯文】

薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌,還沒有學(xué)完秦青的技藝,就以為學(xué)盡了,于是就告辭回家。秦青沒有勸阻他,在城外大道旁給他餞行,秦青打著拍節(jié),高唱悲歌。歌聲振動了林木,那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉,要求回來繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后,他一輩子也不敢再說要回家。
相關(guān)問答
薛譚學(xué)謳讀音 薛譚學(xué)謳的意思
1個回答2024-03-06 07:35
1、薛譚學(xué)謳拼音:[xuē tán xué ōu]。 2、薛譚學(xué)謳,出自古籍《列子·湯問》,原文:薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。...
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《薛譚學(xué)謳》里的薛譚是怎樣的一個人?
1個回答2024-02-13 13:44
薛譚的故事 薛譚師從著名歌唱家秦青學(xué)習(xí)技帶返藝。薛譚非常聰明、好學(xué),嗓音又格外甜美嘹亮,他的學(xué)業(yè)是很優(yōu)異的。學(xué)習(xí)了一段時間后,薛譚覺得自己對歌唱的決竅掌握得已經(jīng)不錯了,就想辭別老師,自己去獨...
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《薛譚學(xué)謳》里的薛譚是怎樣的一個人?
1個回答2024-03-08 04:00
薛譚的故事 薛譚師從著名歌唱家秦青學(xué)習(xí)技藝。薛譚非常聰明、好學(xué),嗓音又格外甜美嘹亮,他的學(xué)業(yè)是很優(yōu)異的。學(xué)習(xí)了一段時間后,薛譚覺得自己對歌唱的決竅掌握得已經(jīng)不錯了,就想辭別老師,自己去獨...
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薛譚學(xué)謳中薛譚是一個怎樣的人
1個回答2024-03-10 22:01
薛譚是一個驕傲自滿但能知錯就改,對歌唱藝術(shù)執(zhí)著追求,有終身學(xué)習(xí)觀念的人。
薛譚學(xué)謳告訴我們什么道理 薛譚學(xué)謳的故事是怎樣的
1個回答2024-02-10 08:42
1、《薛譚學(xué)謳》告訴我們學(xué)習(xí)是永無止境的,千萬不可有成功就驕傲自滿的心態(tài),不要淺嘗輒止的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)必須虛心、持之以恒。犯錯誤不要緊,知錯就改才是最重要的。不要因為有一點皮毛知識就驕傲自滿,要努力刻苦地...
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《薛譚學(xué)謳》
1個回答2024-01-27 10:20
韓娥因曼聲哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相對,三日不食
出自<<薛譚學(xué)謳>>的成語是什么?該成語的意思?
1個回答2024-01-20 14:41
古籍《列子.湯問》內(nèi)有一段“薛譚學(xué)謳”,原文僅有五十一個字。古文歷來講究簡潔,力求言簡意賅,不似我們今天風(fēng)行的假大空文風(fēng)。作者列子,名寇,又名御寇(又稱“圄寇”“圉寇”),相傳是戰(zhàn)國前期的道家,鄭國人...
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薛譚學(xué)謳這個故事說明呢,一個什么道理?
1個回答2024-01-24 21:34
故事說明了學(xué)習(xí)必須虛心、持之以恒、不能驕傲自滿、半途而廢。這里也給我們以啟示:一方面可以說恰當(dāng)?shù)恼娼逃墒盏胶芎玫男Ч?。道理是從實際生活中抽象出來的,當(dāng)反過來用它來指導(dǎo)學(xué)生實際時,就應(yīng)具體化、形象...
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用自己的話講一講“薛譚學(xué)謳“的故事
1個回答2024-01-23 00:01
? ? ?秦青是秦國著名的歌唱家。有個名叫薛譚的青年,拜他為師,向他學(xué)習(xí)演唱和彈奏。 薛譚學(xué)習(xí)了一段時間,還沒有把師父的本領(lǐng)學(xué)到手,就自以為都學(xué)好了,打算離開老師回家。老師知道他要走,就沒有挽留...
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薛譚學(xué)謳這個故事說明呢,一個什么道理?
1個回答2024-02-02 01:55
故事抄說明了學(xué)習(xí)必須襲虛心、持之以恒、不能驕傲自滿、半途而廢。這里也給我們以啟示:一方面可以說恰當(dāng)?shù)恼娼逃墒盏胶芎玫男Ч?。道理是從實際生活中抽象出來的,當(dāng)反過來用它來指導(dǎo)學(xué)生實際時,就應(yīng)具體化...
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