懸壺濟世的典故

“懸壺濟世”的故事，懸壺濟世是古代頌譽醫(yī)者道者救人于病痛。為什么叫懸壺濟世？

《后漢書·方術(shù)傳下·費長房》：“費長房者，汝南人也。曾為市掾。市中有老翁賣藥，懸一壺於肆頭，及市罷，輒跳入壺中。市人莫之見，唯長房於樓上覩之，異焉，因往再拜……遂能醫(yī)療眾病?！焙笠蛞浴皯覊亍敝^行醫(yī)賣藥。明湯顯祖《牡丹亭·延師》：“君子要知醫(yī)，懸壺舊家世?！睂O中山《革命原起》：“及予卒業(yè)之后，懸壺于澳門、羊城兩地以問世，而實則為革命運動之開始也。”端木蕻良《鄉(xiāng)愁》五：“我之懸壺問世，多半都是志在濟世活人。”

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“懸壺濟世”的故事之一

傳說世有壺翁（約公元2世紀），不知其姓名，一稱壺公?！耙徽f壺公謝元，歷陽人，賣藥于市。不二價，治病皆愈。語人曰：服此藥必吐某物，某日當愈，事無不效。日收錢數(shù)萬，施市內(nèi)貧乏饑凍者?！币源擞^之，壺翁乃身懷醫(yī)技、樂善好施之隱士醫(yī)者。因其診病貨藥處常懸一壺為醫(yī)幟，所以人稱壺翁，民間傳說多有其神話故事。壺翁曾傳醫(yī)術(shù)于費長房。記載雖語涉?zhèn)髌?，但若揭其神誕外衣，不難知壺公、費長房乃東漢時名醫(yī)。壺公的事跡傳之甚廣，歷代醫(yī)家行醫(yī)開業(yè)，幾乎無不以，“懸壺之喜”等為賀，或于診室懸葫蘆為醫(yī)之標志，今仍有不少藥店、制藥廠等沿以為用。

老酒以為，“壺”疑由“葫”、“瓠”因同音通假而來。后世藥房有以葫蘆為幌子者，藥廠亦有以葫蘆為商標圖案者，又有“不知葫蘆里賣的什么藥”一說。

醫(yī)者仁心，以醫(yī)技普濟眾生，世人稱之，便有懸壺濟世之說。其典概源于此。