馬頭琴の伝說日語翻譯，急急急急

蒙古，馬頭豎琴是一種樂器。馬上方的文書形式的頭，這樣，馬頭豎琴。但為什么這份文書？它是這樣的話。
曾幾何時，廣大的蒙古草原，優(yōu)的心態(tài)是新的男孩。每日的男孩，生活在追求羊。生活并非如此豐富的是每天發(fā)送樂趣。
這是上一天。據(jù)報道，早起，和羊去陪伴一個大草地。因此，廣大的草原狗馬白色的孩子。頭馬一個孩子在草地上剪下，親馬見數(shù)字可以隨時隨地。蘇昊的形狀，孩子見馬，并開始哭了起來孤獨。
他接受孩子愛馬這樣想，孩子是連馬走進了房子。
夜宴茹在今天上午之前，男孩始終是白色緒馬。和抓馬室，測深字詞親如兄弟。圍繞仲良來嚇唬人甚至更多。和過一個月的一部分GITEIKIMASHITA飛。馬可處罰款白色的孩子，在堅固的增長長馬。
有一天，在蒙古草原開競馬，你必須。他是第一個大人誰是女兒結(jié)婚。當然，白色的男孩參加馬。
場所競馬的勢見物大型集會的人。站在頂端的胖子，坐在大人。競馬開始。逞志年輕人聚集來自全國各地的，以皮鞭齊櫻花利金人慶說。致電勞工處的飛馬。但是，我將運行在前面的馬白。這名男孩的馬了。
“白馬是一個熱門地點。馬白連在騎手的屁股！ ”老爺哭泣。這名男孩已見茹連，貧乏，如果不飼羊？因此，打破約束領主所有。出于某種原因，如果把男孩了從白宮到馬奪。該名男童的反議毆打聘的老爺，這是飛踢，我失去了。
頃，這名男孩是從一個白色奪馬，感到自豪的是，國王給你打電話。但是，白色的男孩馬希望看到的是同樣的感覺。安定的老爺馬白， TATAKITSUKE聘到地面，看到男孩逃走。心疼老爺，打出一個弓和箭是在白宮馬。該機構(gòu)是傷的箭頭，而仍然是一個絕望的馬白人男孩回家。 “馬白！ ”我消失。為了滿足我，是一個箭頭的歌曲，但考慮到這在運行遠沒有我。 “但是，這么多壞傷，而男孩的懷里，眼淚在眼睛如果不是馬白堪埃塔死亡。
悲痛，悼念的男孩，白色的馬的靈魂， “師父，請振作起來，和我用尾巴和宗譜，請樂器。我想唱你一首歌時，作為個人，我歌EMASU緒。男孩，被形容為一個白色樂器馬從建立機構(gòu)。樂器創(chuàng)造了這一點?，F(xiàn)在的樂器也轉(zhuǎn)達了蒙古？馬頭樂器是豎琴。
即使是現(xiàn)在，區(qū)馬頭新聞和健全的箏，人們可以在無意中想起白色的馬。

唔……那時候蒙古掌權(quán)的怎么稱呼??？偶腦子里只能想到蒙古王公這個詞，就把殿様譯成王公了
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在蒙古，有一種叫馬頭琴的樂器。因為這種樂器的最上面是馬頭的形狀，因而得名馬頭琴。但是，為什么會制作這樣一種樂器呢？所以就有了這樣的傳說。
很久很久以前，在蒙古廣大的草原上，住著一個溫柔的少年。少年每天，以放羊為生。雖然生活并不是很富足，但是每天都過得很快樂。
這是在某一天發(fā)生的事情。少年起了個大早，把羊帶到廣闊的草原上。在那廣闊草原上有一匹白色的小馬。在整個草原上只有小馬在，而看不見它父母的蹤跡。那匹小馬看到少年之后，孤單地開始哭泣。
少年覺得小馬實在是很可愛，于是就帶著它回了家。
從早到晚，少年和白馬一直在一起。與其說是人與馬的關系，更不如說是如同兄弟一樣的親熱。親熱到了讓周圍人們都覺得驚詫的地步。就這樣，時光飛逝。白色小馬長成了非常美麗健壯的馬。
那一天，蒙古草原上舉行了賽馬大會。然后，成為第一就可以跟王公殿下的女兒結(jié)婚。當然，少年也騎著白馬參加了比賽。
在賽馬場，來觀看比賽的人們熙熙攘攘，高臺上坐著王公殿下賽馬開始了。在全國范圍內(nèi)召集的身手矯捷的年輕人們，一起揮動皮鞭，讓自己的馬健步如飛。但是，在最前面跑著的是一匹白馬，正是少年騎著的那一匹。
“是白馬得到了第一。把那白馬的騎手帶上前來！”王公叫了起來。然而看到被帶上來的少年，只是一個貧窮的放羊而已。于是王公就打破了所有的約定。并隨便用了個什么理由就奪走了少年的白馬。少年雖然提出抗議卻被王公的家臣毆打，踢飛，并失去了意識。
而這時，從少年那里奪來的白馬，被王公呼朋引客用于炫耀。然而，如同想和白馬相會的少年一樣，白馬也想和少年相會。所以白馬把王公從背上摔落，將家臣們都踢倒在地，為了見少年而逃了出去。暴怒的王公用弓箭射傷了白馬。無論身上被多少支箭所傷，白馬依然拼命地向著少年的家歸去。“白馬！你還是逃回來了。為了和我再會，即使被箭射傷，還是跑了這么遠的路跑回來了啊?！钡牵驗槭芰诉^于嚴重的傷，被少年抱著的，眼中含著淚水的白馬還是死去了。
在嘆息悲傷的少年面前，白馬的魂魄出現(xiàn)了。“我的主人，請振作起來。然后，拿我的尾巴筋和來做樂器吧。這樣當你唱起歌的時候，我也可以一同歌唱?！鄙倌暧冒遵R的身體做成的，就是這種樂器?，F(xiàn)在在蒙古被稱為馬頭琴的樂器。
直到現(xiàn)在，每當聽到馬頭琴的聲音，人們就會想起那匹白馬的故事。