浙江景區(qū)“二十四孝”雕塑惹爭(zhēng)議，如今我們應(yīng)該如何傳播孝順？

浙江景區(qū)“二十四孝”雕塑惹爭(zhēng)議，如今我們應(yīng)該如何傳播孝順？

百善孝為先，面對(duì)傳統(tǒng)的“二十四孝”我們要做的是適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，給父母足夠的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，尊重、尊敬父母。取其精華、去其糟粕，鼓勵(lì)、弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，樹(shù)立良好的家風(fēng)。

“你養(yǎng)我小，我養(yǎng)你老”，孝順父母、遵守孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們當(dāng)子女的應(yīng)該做到的責(zé)任和義務(wù)。根據(jù)有關(guān)媒體報(bào)道，在浙江湖州營(yíng)盤(pán)山的一景區(qū)內(nèi)，有游客將一座女子給婆婆喂母乳的雕塑拍成視頻發(fā)到網(wǎng)上，引發(fā)了廣大網(wǎng)友的熱議。不久之后，該景區(qū)工作人員發(fā)聲表示，”這是老祖宗傳承的東西，年輕人可能不理解，但是這放在古代就是孝順”。

傳承、傳播孝順，需要子女給父母足夠的關(guān)愛(ài)。日常生活中，我們可以從一些小的事情上盡孝道，比如?；丶铱纯锤改?，給父母做一頓和吃的飯菜，父母可能都會(huì)開(kāi)心很久?，F(xiàn)在大部分的年輕人隨著社會(huì)時(shí)代的發(fā)展和工作的壓力以及為了生活的奔波等而不得不遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離自己的父母外出工作，這時(shí)身為子的我們應(yīng)該是以和為貴，?；丶铱赐改?，平時(shí)多打電話詢問(wèn)父母的身體健康情況等，也可以買一些父母心儀的禮物讓父母開(kāi)心。

傳承、傳播孝順，需要子女對(duì)父母尊重，不貌視父母。很多處于青春期的孩子有很嚴(yán)重的叛逆心理，覺(jué)得自己的父母跟不上社會(huì)時(shí)代的潮流，對(duì)父母耍小脾氣等，這是不好的行為。兒不嫌母丑，這是老一輩人傳承下來(lái)的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，因此無(wú)論何時(shí)我們都應(yīng)該尊重父母。

（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系作者刪除）

人們常說(shuō)“百善孝為先”，強(qiáng)調(diào)的就是孝順老人的重要性。我們每個(gè)人，也都應(yīng)該在生活中貫徹這樣的精神和理念，善待老人，關(guān)愛(ài)老人，讓老人感受到家人的溫暖和關(guān)懷，讓他們的晚年生活都能夠過(guò)得幸福安詳。孝順的理念是沒(méi)有問(wèn)題的，不過(guò)，一部分過(guò)去的觀念還是存在陳舊、落后、腐朽的特點(diǎn)，這些理念雖然同樣是古代流傳下來(lái)的，但是卻是不值得提倡和發(fā)揚(yáng)光大的。

在浙江省的一個(gè)旅游景區(qū)內(nèi)，為了弘揚(yáng)我國(guó)的孝道文化，宣傳“二十四孝”的傳統(tǒng)故事，就特意在景區(qū)內(nèi)建設(shè)了很多雕像，用來(lái)講述“二十四孝”里的一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，來(lái)傳達(dá)孝道的理念和文化。然而，就是這些雕塑內(nèi)，卻有這樣一個(gè)講述“乳姑不怠”這個(gè)故事的雕塑，引發(fā)了很多人的不滿和爭(zhēng)議。

“乳姑不怠”，這其實(shí)也是古時(shí)候廣為流傳的一個(gè)孝順的故事，主要講的是在唐朝有一個(gè)女子嫁給了姓曾的人家，剛嫁過(guò)來(lái)時(shí)，這個(gè)女人受到了婆婆的虐待，但他并沒(méi)有因此討厭婆婆，班兒當(dāng)婆婆因?yàn)槟昙o(jì)大了不能吃飯的時(shí)候，情愿去斷掉自己兒子的飯食，也要用乳汁喂養(yǎng)婆婆的故事。

孝順的理念是非常值得推廣的，老人應(yīng)該被重視、被尊重，受到更多的關(guān)愛(ài)和照顧。然而，其實(shí)我們每一個(gè)人都是平等的，不論是哪個(gè)人，都應(yīng)該受到尊重。

而傳統(tǒng)孝道中的很多理念過(guò)于迂腐和落后，以至于很容易出現(xiàn)“愚孝”。因此，我們?cè)诶^承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的時(shí)候，也應(yīng)該認(rèn)真辨別，去除其中糟粕的部分，發(fā)揚(yáng)和宣傳真正有用的精華，這才是我們所有人應(yīng)該去做的。