再讀西游記

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人到中年，感覺自己活成了一部《西游記》：
悟空的壓力、八戒的肚子、沙僧的發(fā)型，九九八十一難一個都不能少，還有一群打也打不完的妖精。
年少時，我們都想成為那個叱咤風(fēng)云的孫悟空，而不是肥頭大耳的豬八戒和禿頭認(rèn)慫的沙僧。
到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，自己不僅沒成為孫悟空，更丟了豬八戒的那番自在，最后像沙和尚一樣奔波在取經(jīng)路上。
奈何當(dāng)初看客心，轉(zhuǎn)身已是戲中人。

《西游記》其實是一部暗黑神話，那些人性最黑暗的部分，只有成年人才能真正看懂。
永遠不要考驗人性。
作家李碧華說：“不要考驗人性，千萬不要，它根本不堪一擊?！?br />
《四圣試禪心》一回，黎山老母帶著觀音、普賢、文殊三位菩薩下凡，設(shè)下美人計。
說是測試師徒四人，無非就是看看豬八戒能否度過色戒。
結(jié)果我們也看到了，八戒貪圖美色，被掛在樹上一整夜，遭受眾人嘲弄。
常言道：“人，不可太滿；事，不可太盡?！?br />人之所以為人，就是因為同時具有偉大與渺小的特征，就像磁鐵有兩極，世界有光暗，人心必有善惡。
趨利避害，是人的本能。
之前和一個朋友聊起西游，他說：

“小時候喜歡孫悟空，善惡分明，敢做敢當(dāng)，長大后才知道自己是豬八戒，趨利避害，察言觀色。”
其實我這位朋友并沒有仔細讀過原著，當(dāng)孫悟空還不是齊天大圣的時候，歷盡苦難，拜師菩提時曾經(jīng)說過一句話：

“人若罵我我也不惱，若打我我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了?！?br />趨利避害是人的本能，一個人想要生存，就必須學(xué)會看人臉色。

人和人之間沒有絕對的平等。
佛曰：眾生平等。
但是《西游記》說的不是佛，而是人。
黃獅精一回中，唐僧說：

“我教你見了人打個問訊，不曾教你見王子就此歪纏。常言道，物有幾等物，人有幾等人，如何不分個貴賤？”
一語道破人生而不平等的真相。
有人住高樓，有人在深溝，有人光萬丈，有人一身銹。
你必須承認(rèn)，這個世界是不公平的，人與人之間的確存在著某些不可逾越的差距。
很多人一生碌碌無為，不是因為能力，更多是因為心力。

《西游記》中有兩個數(shù)字經(jīng)常被人提及。
一個是“十萬八千里”，契合的是人生修行圓滿需要的周天數(shù)“十萬八千周?！?br />另一個是“九九八十一難”，數(shù)大莫過于九，九九之難寓意修行路上劫難多。
成年人的世界從來沒有什么好命天賜，比起羨慕他人的成功，我們更應(yīng)該做的是走好自己的路。
每個人可以收獲的，都是一個跟自己努力匹配的人生。
人善被人欺，馬善被人騎。
唐僧的至善在《西游記》中，有目共睹。
但是物極必反，善良過了頭，也是一種惡。
由于唐僧無條件的堅持出家人的“不殺”論，導(dǎo)致取經(jīng)路上，他不是被妖怪抓，就是在被妖怪抓走的路上。
人善被人欺，馬善被人騎，心太軟未必是好事。
你總是原諒，就容易被欺騙，你總是幫助，就容易被辜負。
害人之心不可有，防人之心不可無，該拒絕就拒絕，該狠心就狠心。

遇事不要強出頭。

《西游記》一開篇，孫悟空大鬧天空。
很多人不解，為何十萬天兵天將奈何不了一只猴子。
其實看過后文的我們都知道，不用那些大神出手，他們手底下的一頭坐騎或者一個童子，都能擋住師徒四人的去路。
而且原著中，玉帝安坐凌霄寶殿，大圣壓根就沒打進去。
五百年前那一戰(zhàn)，不過是一場不大不小的風(fēng)波。
對于眾仙家來說，贏了沒啥好處，輸了丟了臉面更不值當(dāng)。

《警世通言》中說：“是非只因多開口，煩惱皆因強出頭?！?br />說白了，除非你特別有能力，不然先做好自己的事情，才能“管閑事”。

一個人真正成長，一定會經(jīng)歷幾個撕心裂肺的瞬間。
師徒四人在踏上取經(jīng)前的經(jīng)歷，可以用一個“慘”字來形容。
大圣大鬧天宮失敗，在五行山下日夜以鐵丸銅汁果腹；
沙僧無意打碎琉璃盞，被罰在流沙河中受七日一次的萬箭穿心之苦；
堂堂北極四圣之一的天蓬元帥酒后失態(tài)，竟不由分說被貶豬胎；
金蟬子打了一個瞌睡，就要經(jīng)歷十世輪回，才能在沙僧的“口”中生還……
人生，就是一個不斷撕裂傷口，然后不斷愈合的過程。

任何事，只要你接受就不痛苦。不接受，就會一直痛苦。
很喜歡《悟空傳》對《西游記》的一段解讀：

“也許每個人出生的時候都以為這天地都是為他一個人而存在的，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己錯的時候，他便開始長大。”

《西游記》對于每一個孩子來說，就像是一場又一場的“打怪升級”之旅。
但是對其中的主角而言，卻是一次又一次接受痛苦的生命歷練。
當(dāng)大圣帶上金箍不再反抗，當(dāng)八戒露出妖身出走高老莊，當(dāng)沙僧受封羅漢絕口不提卷簾大將......
沒有人在意我們曾經(jīng)經(jīng)歷了什么，你必須沿著漫漫前路不停地生長。
所有的壞情緒，都得自己買單。

若說《西游記》中死的最冤枉的一個神仙，你一定會想到一個名字：涇河龍王。
明明只是為了拯救治下的子民，卻偏偏和袁守城斗氣，私自修改降雨規(guī)格，觸犯天條，白白丟了自己的性命。
在日常的工作和生活中，麻煩無處不在，壞情緒人人都有。
但是，越是沖動越是急躁的時候，越是要提醒自己冷靜。
要知道，每一種壞情緒都是要我們買單的，逞一時之氣的暢快淋漓，有時甚至要付出生命的代價。
便宜莫貪，天下沒有免費的午餐。

《西游記》第50回說過豬八戒的一件糗事，因為天氣冷，八戒拿了一座廢棄洞府里的三件納錦背心。
沒想到這里居然是魔王設(shè)下的陷阱，由于大圣外出化緣未歸，導(dǎo)致師徒三人毫無抵抗之力，只能束手就擒。
馬云說過：“免費的才是這個世界上最貴的東西?！?br />世界上 1% 的人是吃小虧而占大便宜，而 99% 的人是占小便宜吃大虧。
不要高估你和任何一個人的關(guān)系。
在《西游記》中，孫悟空天生天養(yǎng)，除了花果山的猴子猴孫，他鮮少能交到朋友。
但是他也曾有過幾位義結(jié)金蘭的兄弟，曰“七大圣”。
可這七大圣不僅沒有在他抵擋天兵天將時出場，甚至后面遇見紅孩兒，以及過火焰山的時候，還被牛魔王一家坑了一把。
經(jīng)歷的多了你就會發(fā)現(xiàn)，人與人之間就是這樣，無論曾經(jīng)有多么頻繁的來往，隨著時間的流逝，橫在彼此之間的便是漸行漸遠的距離與陌生感。
現(xiàn)實總是以殘酷的方式告訴你：
對情，看得越重，心就越痛；對人，期望越高，失望也越大。
交淺莫言深。

《西游記》里有一位深諳說話藝術(shù)的出色外交家——太白金星。
一次，天庭要招安大圣，武曲星君平白阻撓，太白金星沒有直言反駁，而是暗示道：

“星君叫他去管馬？只怕他不肯?！?br />
但武曲星執(zhí)意使絆：“已經(jīng)不小啦！”
太白金星聽完，即便知道兩人矛盾必將激化，也不再勸解。
俗話說，交淺莫言深。
我們總是懊惱認(rèn)錯了人，其實我們最應(yīng)該后悔的，是沒有管住自己的嘴。
可怕的不是真壞人，而是假好人。

在網(wǎng)上一直流傳著這樣一句話：

“人生就像《西游記》，真正可怕的不是上來就要吃唐僧肉的紅孩兒，而是那些偽裝成楚楚可憐的人形的白骨精?！?br />可怕的不是真壞人，而是那些隱藏在你背后的假好人。
因為他們會利用你認(rèn)為他是“好人“的信任，麻痹你的警惕心，讓你失去自我保護的防范之心，去順利行使他內(nèi)心的邪惡。
畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。
不要被第一印象蒙蔽雙眼，更不要輕易評價一個人。
你有多大成色，世界才會給你多大臉色。

《西游記》里有一個詞出現(xiàn)頻率極高：不看僧面看佛面。
魯迅先生也曾經(jīng)說過：“面子是中國精神的綱領(lǐng)?！?br />但凡孫悟空肯去“賣臉”，縱使遇見無法匹敵的妖魔，也總能找到解決問題的幫手。
只是很多人都不曾明白，面子的交易永遠都是等價交換的，你有多少分量，別人才會賣你多少面子。
孫悟空的面子大的前提，是靠他在九重天上一棒一棒打出來的。

人可以沒有信仰，但一定要相信因果。

《西游記》里面有太多因果循環(huán)的故事：
孫悟空打碎八卦爐，化作火焰山；
唐僧沒有完成對老黿的承諾，便有了第九九八十一難......
天道有輪回，因果不負人。

人與人之間有來有往，事與事之間也有著必然的聯(lián)系。
命運有時就是因為一件接一件的小事，最后讓你的生活發(fā)生天翻地覆的變化。
成年人的世界，就是一部西游記。

正如吳承恩在開篇中寫的那樣：“欲知造化會元功，須看西游釋厄傳。”

只要讀懂了西游記，你就看懂了人生。
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