以德報怨不講是非

人類社會的一切災(zāi)難都起源于人與人之間的傷害反傷害。如何制止這種災(zāi)難，歸根結(jié)底主動權(quán)就操在“掌權(quán)人”手里。他們運用自己的特權(quán)打擊報復(fù)，災(zāi)難就要疊加；他們運用自己的特權(quán)以德報怨，災(zāi)難就能化為烏有。掌權(quán)人打擊報復(fù)還是以德報怨，決定著一個社會的吉兇禍福。長篇小說《以德報怨不講是非》既能獨立成篇，有朝縱深方向發(fā)展的引人入勝的故事情節(jié)，有人物性格的發(fā)展邏輯；也是上篇《真情付出不講是非》的發(fā)展和升華。如果說上篇重在寫個人感情的千絲萬縷，那么續(xù)集就重在寫掌權(quán)人干事業(yè)的千計百巧。掌權(quán)人用情恰到好處固然重要；但涉及面小。掌權(quán)人用權(quán)高屋建瓴就更重要；因為涉及到千家萬戶的幸福美滿和國家的長治久安。小說遵循一個越來越清晰的思想脈搏：少講是非曲直據(jù)理力爭；多講以德報怨征服人心?！吧僦v是非”在這里其實就是最高水平、最高境界的“講是非”“論曲直”；比較起簡單的爭得臉紅脖子粗更具有攝人心魄的人格魅力。郝得天也好，他手下的王鳳玲、熊成龍、黎世昌、李明彪、海光前、章忠哉也好，性格鮮明，境界崇高，活蹦亂跳，呼之欲出。他們的言談舉止就各具個性，在現(xiàn)實生活中就大顯神通，堪稱勵精圖治的先知先覺。他們的成長也有過挫折；甚至有過不知所