哈輝·新雅樂

    哈輝創(chuàng)演與倡導(dǎo)的“新雅樂”并非傳統(tǒng)的古代宮廷祭祀音樂或?qū)m廷雅樂，它是以中國古典音樂為典范，把抽象的古典藝術(shù)元素或符號(hào)巧妙的融入音樂當(dāng)中，以古代“詩，詞，曲，賦”為文體，以“詩，樂， 吟，舞”為藝術(shù)表現(xiàn)形式，以“德禮”為價(jià)值準(zhǔn)繩，具有“ 思想性”和“形式美”兩種文化層面的藝術(shù)特征，是“古雅、中正、莊重、和諧”之樂。

    新雅樂的“新”主要表現(xiàn)在“思想性”和“形式美”的兩個(gè)層面。它繼承了孔子的“禮”與“樂”之美學(xué)思想，將人文中的兩個(gè)層面——禮，做為理性形式；樂，做為感性形式相互融合。將“禮”的內(nèi)容賦予“樂”的形式，以“樂”求“禮”，以“樂”載“道”。從音樂美學(xué)的角度基礎(chǔ)，加以重新認(rèn)證、傳承、組建與創(chuàng)新。并在先秦音樂的功能論上，使之升華為對(duì)音樂本質(zhì)的認(rèn)識(shí)與超越。實(shí)現(xiàn)了古代音樂美學(xué)與現(xiàn)代音樂美學(xué)視野的巧妙轉(zhuǎn)換與承接。

“新雅樂”：新雅樂內(nèi)容純正高雅，節(jié)奏主要以中正平和為主，旨在傳遞“以禮修身，以樂感人”的藝術(shù)宗旨。