聊齋｜編劇于雷

蒲松齡 1640年06月05日－1715年02月25日，字留仙，又字劍臣，別號(hào)柳泉居士，清朝著名小說(shuō)家，著有文言文短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。山東淄博淄川洪山鎮(zhèn)蒲家莊人，世稱聊齋先生，自稱異史氏，他出身沒(méi)落地主家庭，連續(xù)四次參加舉人考試而全部落榜。直到72歲赴青州補(bǔ)為貢考。《聊齋志異》是蒲松齡一部“孤憤之書(shū)”，作品遠(yuǎn)不止只關(guān)乎自己悲憐自嘆的情感，更多融入了時(shí)代的針砭，理想的追溯，蒲松齡借助荒誕無(wú)稽的鬼狐故事，宣泄胸中的“奇氣”，“抒勸善懲惡之心”揭露世情的黑暗。蒲松齡一輩子生活在農(nóng)村，過(guò)著“家門暫到渾如客，饔米將空始欲愁”的窮愁潦倒的日子，十分貧困。他才富五車，也只好窮守蔽廬。為了養(yǎng)家糊口，蒲松齡到外鄉(xiāng)坐館，以“舍耕”度日。在此期間，他多次為人代筆，寫(xiě)壽屏錦幛、敘跋疏表，無(wú)所不包。康熙十二年淄川大旱，眼看要過(guò)年了，孩子們鬧著要吃要穿，而家里卻無(wú)隔夜糧，甚至連給灶王爺供奉的祭品都沒(méi)有。蒲松齡呼天喚地，悲從中來(lái)。絕望之中，他只能把鬼神志怪、神異故事當(dāng)作自己的精神食糧，勉強(qiáng)支撐著活下來(lái)。蒲松齡還有一個(gè)妹妹，嫁了個(gè)吃喝嫖賭、不務(wù)正業(yè)的丈夫。蒲家經(jīng)濟(jì)窘迫又無(wú)權(quán)勢(shì)，無(wú)法顧及其妹。后來(lái)，妹妹來(lái)求胞哥幫忙，兄妹相對(duì)無(wú)語(yǔ)，只有抱頭痛哭。聰明善良的胞妹的不幸遭遇，使蒲松齡對(duì)下層?jì)D女的生活遭遇和社會(huì)地位有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，成為其描寫(xiě)婦女不幸和抗?fàn)幍闹饕鯔C(jī)。年輕時(shí)，蒲松齡和朋友張篤慶、李希梅、王鹿瞻等，曾結(jié)為郢中詩(shī)人，以求在學(xué)問(wèn)、道德、文思方面有所發(fā)展。他們賦詩(shī)酬答，相互磨礪，由此練就了文字功夫。康熙年間，蒲松齡曾住進(jìn)青云寺苦讀，晨誦夕讀，不遺余力，積累了淵博的知識(shí)和廣泛的才能。青云寺以它的甘草春雨和朝霞彩虹陶冶了蒲松齡的文學(xué)靈性。后來(lái)蒲松齡科場(chǎng)失意，由于他一生接受的是封建主義的傳統(tǒng)教育，他始終把金榜題名、榮宗耀祖當(dāng)作正統(tǒng)的人生道路。而把科場(chǎng)失意看成是遺憾終身的大事。因其父蒲磐的影響，蒲松齡從小喜愛(ài)讀書(shū)，經(jīng)、史、詩(shī)、文皆過(guò)目不忘。19歲時(shí)，在縣、府、道連考三個(gè)第一，中了秀才。但此后幾十年，屢次考試總以“病鯉暴腮，飛鴻鎩羽”結(jié)束?？滴跏吣辏俅温涞?，和朋友李文貽泛舟大明湖，借以消愁。面對(duì)良辰美景，他愁上加愁，淚水潸然而下。之后，他寫(xiě)下了《大江東去·寄王如水》一詞，感嘆自己固然是抱玉卞和，無(wú)奈考官是糊眼冬烘鬼，難以進(jìn)身。在歷盡心酸之后，蒲松齡逐漸清醒。八股文的重壓、科舉考試對(duì)讀書(shū)人的荼毒，功名不就的失意、考官的愚智不分，一股腦兒涌上心來(lái)，他滿腔悲憤，似骨鯁在喉，必求一吐為快。他的創(chuàng)作具有明確的目的，即為了反映自己生活的時(shí)代，抒發(fā)自己的情懷。他在《感憤》詩(shī)中說(shuō)：“新聞總?cè)艘膱?jiān)志，斗酒難消磊塊愁”。在《聊齋自志》中寫(xiě)道：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書(shū)。寄托如此，亦足悲矣！”因此，從《聊齋志異》里，人們不僅可以看到他的胸中壘塊，而且透過(guò)作品中的狐鬼精靈、奇人異事，還可以真實(shí)地看到清順治、康熙時(shí)期的時(shí)代風(fēng)云。康熙九年九月，蒲松齡應(yīng)朋友之邀，做了揚(yáng)州府寶應(yīng)縣知縣的幕賓。在此，他多次隨知縣視察民情，治理河道，歡宴游歷，應(yīng)付上司。大半生身居窮鄉(xiāng)僻壤的蒲松齡，惟一一次混進(jìn)官場(chǎng)，見(jiàn)所未見(jiàn)，聞所未聞。一方面，他目睹了吏治的黑暗；另一方面，南方山水的鐘靈秀氣也使這位老夫子陶醉其中，欲先泄而后快。他是一個(gè)平生很少出門的人，僅僅登過(guò)泰山和嶗山，多次到過(guò)濟(jì)南而已。所以有機(jī)會(huì)到淮南游歷不免感受特別深刻，沿途的景物他都寫(xiě)進(jìn)詩(shī)篇中去，形成了他自己的詩(shī)的特點(diǎn)，進(jìn)而也就形成了文章的特點(diǎn)，甚至影響到《聊齋志異》的風(fēng)格特點(diǎn)。蒲氏在南游時(shí)已經(jīng)在搜集故事，先用詩(shī)的形式寫(xiě)出試看，然后再寫(xiě)成小說(shuō)。蒲氏有《獨(dú)坐懷人》詩(shī)一首，里面寫(xiě)道：“途窮書(shū)未著，愁盛酒無(wú)杯。暮笛驚殘夢(mèng)，深窗坐小年”。雖說(shuō)是“書(shū)未著”，其實(shí)“書(shū)”的內(nèi)容已經(jīng)在殘夢(mèng)后的深窗下醞釀了。假如蒲松齡不曾有南游的親身經(jīng)歷，沒(méi)有多少篇七言律詩(shī)的試寫(xiě)，小說(shuō)是不容易寫(xiě)到這種境界的。蒲松齡不僅擅長(zhǎng)短篇小說(shuō)創(chuàng)作，而且精通詩(shī)文詞曲。他畢生寫(xiě)下了大量的作品，著有《聊齋志異》四百九十余篇；詩(shī)九百余首；文四百余篇；詞一百余闕；俚曲十四種；戲三出；雜著數(shù)種。

說(shuō)完古人說(shuō)今人：家母是中國(guó)畫(huà)工筆《聊齋志異》第一人的女畫(huà)家宋玉，一輩子只畫(huà)聊齋人物，目前客居山東日照老家；本人為中國(guó)恐怖片電影票房第一名的原著小說(shuō)《朝內(nèi)81號(hào)》作者于雷，徜徉京城；《聊齋志異》這部書(shū)是妖魔鬼怪小說(shuō)里第一部進(jìn)入國(guó)人心底的鬼故事，在下這里要講一部你不敢聽(tīng)的恐怖版聊齋，完全未刪減版，原汁原味，敬請(qǐng)期待，見(jiàn)笑了?。?！