念頭 言語(yǔ) 行為與命運(yùn)
儒講忠恕重教化，釋講慈悲重度化，道講無(wú)為重點(diǎn)化。
《心相篇》作者陳希夷，原名陳摶，是五代末年，北宋初年的一位道家隱士?！缎南嗥房梢哉f(shuō)是流傳千古的不朽之作，文字不長(zhǎng)，總共一千三百零四字，一百一十七句，可是它把相學(xué)的綱要都給點(diǎn)出來(lái)了?？偩V就是《心相篇》的頭兩句話以及末后兩句話，所謂“心者貌之根，審心而善惡自見；行者心之發(fā)，觀行而禍?？芍?，這是頭兩句，末尾兩句，“知其善而守之，錦上添花；知其惡而弗為，禍轉(zhuǎn)為福，開頭是提綱挈領(lǐng)，末后是總結(jié)，把整個(gè)相學(xué)的宗要給我們點(diǎn)出來(lái)。這不是宿命論，告訴我們?nèi)说南嘤尚纳嘤尚霓D(zhuǎn)，存好心相就好，就是福相，如果心不善，念念自私自利，損人利已，就變成刻薄的相，薄福的相。?
