學(xué)生相聲劇本禮貌

非常吃驚，宋劇本已經(jīng)被了他們對(duì)話劇演出的劇目很敏感，這個(gè)劇本又是同慶那邊傳來(lái)的清華，南開(kāi)等大學(xué)生演出時(shí)也被國(guó)民天津政府注意了，你們平均小不被注意演出，沒(méi)事兒，我看了，你完全可以演好給你們排戲，你們把劇本移植成評(píng)劇

與學(xué)生談話，教師為了做好學(xué)生工作，經(jīng)常要與學(xué)生進(jìn)行談話時(shí)，要講究舉止，分別場(chǎng)合一，提前通知，有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼，這既是一種禮貌，又是對(duì)學(xué)生的尊重

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

二，與學(xué)生談話。教師為了做好學(xué)生工作，經(jīng)常要與學(xué)生進(jìn)行談話時(shí)，要講究舉止，分別場(chǎng)合一，提前通知，有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼，這既是一種禮貌，又是對(duì)學(xué)生的尊重

當(dāng)學(xué)生有禮貌的報(bào)告后，老師應(yīng)允許學(xué)生進(jìn)課堂上課，不要無(wú)理拒絕學(xué)生進(jìn)入教師不要用生硬的語(yǔ)氣訓(xùn)示學(xué)生，因?yàn)橛械膶W(xué)生有時(shí)遲到，確實(shí)是出于無(wú)奈，教師應(yīng)該以諒解的態(tài)度予以處理

二，與學(xué)生談話。教師為了做好學(xué)生工作，經(jīng)常要與學(xué)生進(jìn)行談話時(shí)，要講究舉止，分別場(chǎng)合一，提前通知，有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼，這既是一種禮貌，又是對(duì)學(xué)生的尊重

當(dāng)學(xué)生有禮貌的報(bào)告后，老師應(yīng)允許學(xué)生進(jìn)課堂上課，不要無(wú)理拒絕學(xué)生進(jìn)入教室，不要用生硬的語(yǔ)氣斥責(zé)學(xué)生，因?yàn)橛械膶W(xué)生有時(shí)遲到，確實(shí)是出于無(wú)奈，教師應(yīng)該以諒解的態(tài)度予以處理

祥輝說(shuō)，陳老師我想了解一下劇本的標(biāo)準(zhǔn)格式是怎樣的，老師這邊有劇本的格式的范例，我先講一講劇本格式的概念，中外的劇本格式包括美國(guó)，包括日本的劇本，這格式都有一些差異

你見(jiàn)過(guò)哪個(gè)相聲演員在表演的時(shí)候想一句說(shuō)一句的，那怎么逗笑觀眾怎么抖包袱，想一句說(shuō)一句的老師和相聲演員就會(huì)被大家認(rèn)為這個(gè)人功底不夠，他在背，反而會(huì)讓自己受到學(xué)生或者聽(tīng)眾的冷落謹(jǐn)言，尤其是當(dāng)我們要發(fā)出去的文字更要小心

當(dāng)學(xué)生用禮貌的報(bào)告以后，老師也允許學(xué)生進(jìn)課堂上課，不要無(wú)理由拒絕學(xué)生進(jìn)入教室，不要用聲音的語(yǔ)氣訓(xùn)斥學(xué)生，因?yàn)橛械膶W(xué)生有吃遲到，確實(shí)是出于無(wú)奈，就是應(yīng)該以諒解的態(tài)度予以處理

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西