小初中生學(xué)英語(yǔ)不敢開(kāi)口說(shuō)

他們真的從幼兒園開(kāi)始系統(tǒng)的學(xué)英語(yǔ)，這邊幼兒園的孩子們大部分都可以開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)還是語(yǔ)言環(huán)境，有大環(huán)境，學(xué)英語(yǔ)，真說(shuō)白了這邊的教育更加的偏向?qū)嵱眯?，孩子學(xué)的都是以后得上的

法的衣服不敢穿戴，不是先代圣明君王所說(shuō)，合乎禮法的言語(yǔ)不敢說(shuō)，不是先代圣明君王實(shí)行的道德準(zhǔn)則和行為不敢去做，不合乎禮法的話，不說(shuō)不合乎禮法道德的行為，不做開(kāi)口說(shuō)話不許選擇就能合乎禮法行為，不必特意考慮也不會(huì)越貴

不是先帶圣明君王所說(shuō)的合乎禮法的言語(yǔ)，不敢說(shuō)，不是先代圣明君王實(shí)行的道德準(zhǔn)則和行為，不敢去做，不合乎禮法的話，不說(shuō)不合乎禮法的道德行為，不做開(kāi)口說(shuō)話就不需選擇，就能合乎禮法行為，不必特意考慮

列為第四章，不是先代圣明君王所制定，合乎禮法的衣服不敢穿戴，不是新代盛名君王所說(shuō)，合乎禮法的言語(yǔ)不敢說(shuō)，不是現(xiàn)代盛名君王實(shí)清的道德準(zhǔn)則和行為不敢去做，不合乎禮法的話，不說(shuō)不合乎禮法道德的行為，不做開(kāi)口說(shuō)話不去選擇就能合乎禮法

所制定合乎禮法的衣服不敢穿戴，不是先代圣明君王所說(shuō)和所說(shuō)合乎禮法的言語(yǔ)不敢說(shuō)了，不是先帶圣明君王實(shí)行的道德準(zhǔn)則和行為，不敢去做，不合乎禮法的話，不說(shuō)不合乎禮法道德的行為，不做開(kāi)口說(shuō)話不需選擇就能合乎禮法行為，不必特意考慮也不會(huì)越貴

不是先帶圣明君王所制定，合乎禮法的衣服不敢穿戴，不是先代圣民君王所說(shuō)的合乎禮法的言語(yǔ)，不敢說(shuō)，不是先代圣民君王實(shí)行的道德準(zhǔn)則和行為不敢去做，不合乎禮法的話，不說(shuō)不合乎禮法道德的行為，不做開(kāi)口說(shuō)話，不需選擇就能合乎禮法行為，不必特意考慮，也不會(huì)越軌

要求真的是也不要了，可我不敢說(shuō)出去趟過(guò)去，回自己屋里去做初中生學(xué)模擬試題，好不容易熬到不一定天已經(jīng)黑了，我把小的名兒不動(dòng)跳，現(xiàn)任不動(dòng)寬樓道外撿著個(gè)就擼在水里，使勁兒的勸什么抽什么

不是先帶圣明君王所說(shuō)，合乎禮法的言語(yǔ)，不敢說(shuō)，不是先代盛名君王實(shí)行的道德準(zhǔn)則和行為不敢去做，不合乎禮法的話，不說(shuō)不合乎禮法道德的行為，不做開(kāi)口說(shuō)話，不需選擇就能合乎禮法行為，不必特意考慮也不會(huì)越貴

不是先代圣明君王所說(shuō)的和夫禮法的言語(yǔ)，不敢說(shuō)，不是先代圣明君王實(shí)行的道德準(zhǔn)則和行為，不敢去做，不合乎禮法的話，不說(shuō)不合乎禮法道德的行為，不做開(kāi)口說(shuō)話，不需選擇就能合乎禮法行為，不必特意考慮也不會(huì)越貴

不是先帶圣明君王所說(shuō)和夫禮法的言語(yǔ)，不敢說(shuō)，不是先代圣明君王所實(shí)行的道德主則和行行為不敢去做不和夫禮法的話，不說(shuō)不合乎禮法道德的行為，不做開(kāi)口說(shuō)話，不需選擇就能合乎禮法行為，不必特意考慮，也不會(huì)越軌

不是先帶圣明君王所說(shuō)，合乎禮法的言語(yǔ)，不敢說(shuō)，不是先帶圣明君王實(shí)行的道德準(zhǔn)則和行為，不敢去做，不合乎禮法的話，不說(shuō)不合乎禮法道德的行為，不做開(kāi)口說(shuō)話，不需選擇就能合乎禮法行為，不必特意考慮也不會(huì)越貴

禮法的言語(yǔ)不敢說(shuō)，不是先帶圣明君文實(shí)行的道德準(zhǔn)則和行為，不敢去做，不合乎法理禮法的話不說(shuō)不合乎道德，不合乎禮法道德的行為，不做開(kāi)口說(shuō)話，不需選擇就能合乎禮法，自己的行為不必著意，考慮也不會(huì)越貴

其領(lǐng)導(dǎo)示范作用列為第四章，不是先代圣明君王所制定，合乎禮法的衣服不敢穿戴，不是先代圣明君王所說(shuō)，合乎禮法的言語(yǔ)不敢說(shuō)，不是先代盛名君王實(shí)行的道德準(zhǔn)則和行為不敢去做，不合乎禮法的話，不說(shuō)不合乎禮法道德的行為，不做開(kāi)口說(shuō)話不需選擇就能合乎禮法行為，不必特意考慮，也不會(huì)越軌

法起領(lǐng)導(dǎo)示范作用列為第四章，不是先代圣明君王所制定的，合乎禮法衣服不敢穿戴，不是先帶圣靈君王所說(shuō)，合乎禮法的言語(yǔ)，不敢說(shuō)，不是先代圣明君王實(shí)行的道德準(zhǔn)則和行為不敢去做，不合乎禮法的話，不說(shuō)不合乎禮法道德的行為，不做開(kāi)口說(shuō)話不需選擇就能合乎禮法行為，不必特意考慮也不會(huì)越貴

其領(lǐng)導(dǎo)示范作用列為第四章，不是先代圣明君王所制定，合乎禮法的衣服不敢穿戴，不是先代圣靈君王所說(shuō)和護(hù)理法的言語(yǔ)，不敢說(shuō)，不是先帶盛名君王實(shí)行的道德準(zhǔn)則和行為不敢去做，不合乎禮法的話，不說(shuō)不合乎禮法道德的行為，不做開(kāi)口說(shuō)話，不需選擇就能合乎禮法行為，不必特意考慮，也不會(huì)越軌