相聲的藝術手法

各地流行的去形式具有各自不同的藝術表現(xiàn)，手法，音樂，曲調和表演方式，因而構成了品種繁多，藝術特征各不相同的曲藝。取種大致可分為平化類，取種相聲類，取種壞板類取種

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術中的對話，藝術和丑角藝術的關系與講唱藝術中的雙話藝術，尤其是電話藝術的關系與雜耍。藝術中其他的姐妹藝術包括丹賢和口記的關系，的確是不同尋常，耐人尋味的

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

他們往往只是對藝術形象的具體刻畫起作用，因為說對藝術創(chuàng)作的影響是局部的，所以藝術創(chuàng)作方法與藝術表現(xiàn)手法，它們是有高低區(qū)別的藝術創(chuàng)作手法，它對藝術創(chuàng)作的把握是全局性的，而藝術表現(xiàn)手法對創(chuàng)作的把握是局部的，我們要明白這個事情，這個是一個重點

表現(xiàn)手法就是作者在新聞措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式，因為現(xiàn)在的語文已不太注重表現(xiàn)手法與表達技巧的分別，所以同學們在考場中看到表現(xiàn)手法，表達技巧，藝術手法，藝術技巧等

表現(xiàn)手法就是作者在新聞措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式，因為現(xiàn)在的語文已不太注重表現(xiàn)手法與表達技巧的分別，所以同學們在考場中看到表現(xiàn)手法，表達技巧，藝術手法，藝術技巧等

第二就是藝術作品形式的鑒賞。離不開理解因素說，各門藝術都有自己獨特的藝術語言和表現(xiàn)手法，只有理解并掌握了各門藝術的表現(xiàn)手法和藝術語言，才能真正的去實現(xiàn)對藝術作品的鑒賞

那就是相聲表演藝術家姜坤說到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國第一個相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

藝術研究的主要任務就是要對藝術手法進行系統(tǒng)的研究，材料的研究永遠無法確切的解說藝術的特質，只有對藝術創(chuàng)作的手法和程序的研究，才能最終說明藝術品之為藝術品的根本原因

他先是學京劇，后來由于對相聲藝術的酷愛，改學相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說單口相聲，與許許多多舊社會的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過

象征是藝術創(chuàng)作，基本手法是借助于某一具體事物的外在特征?；谒囆g家深邃的思想或表達某些富有意義的的藝術手法，運用象征，這種藝術手法可以使抽象的概念具體化，形象化，可以使復雜的勢力潛線化單一。我還可以延伸描寫內涵，創(chuàng)造一種藝術意境，引起人們的聯(lián)想，增強作品的表現(xiàn)力和藝術效果

牛月清，唐婉兒，柳月，阿燦等四個富有寓意象征的女性新著的作者，較多的文化思想內涵和相聲型寓意三廢都的藝術特征，在經(jīng)濟逼真的社會思想描摹和現(xiàn)實寫成基礎上，吸收現(xiàn)代主義的象征，表現(xiàn)手法來賦予作品復雜的主題內涵，如廢都，老牛，女人等具體具象的本體象征

并不是那種捧腹大笑，而是越琢磨越可樂。因為細想起來，他的包袱手法并不新奇，甚至都是傳統(tǒng)相聲中最常用的，但他用得好用的，巧用的適宜，因而效果不同，反想許之干相聲，這一行的整天同包袱打交道

魔術也本來有些富有特殊意義的史處理的藝術手法，運用象征，這種藝術手法可以使抽象的概念具體化，形象化，可使復雜的是前線化，單一化，還可以延伸描寫的內涵，創(chuàng)造一種藝術意境，引起人們的聯(lián)想

符合兄弟語言藝術，你可以符合話劇，你可以符合相聲，你可以符合評書，你可以符合很多的語言藝術，你可以有符合配音藝術，我本身是學京劇的，我現(xiàn)在正在播乾隆皇帝，我就把京劇的東西復合進去