贊雪詩(shī)相聲文本

文學(xué)文本的多層次結(jié)構(gòu)指的是什么，把這個(gè)問題談清楚了，它有助于我們理解文學(xué)文本，也有助于我們將來(lái)在閱讀文學(xué)文本的時(shí)候，我們知道怎么讀了，比如好詩(shī)一小件怎么讀，你有了文本的概念，你就可以去，更注意它應(yīng)該怎么讀了

濟(jì)南看雪冷讀者湯子涵最妙的志在的小雪，看山上的矮松，越發(fā)的青黑，樹尖上頂著一勁兒白花，像些小日本看護(hù)婦山間全白了，給藍(lán)天相聲一道銀邊山坡上有的地方雪厚點(diǎn)，有的地方草色還露著

他認(rèn)為，正是由于在文本中的這種運(yùn)作簡(jiǎn)愛，已經(jīng)變成了一個(gè)偶像式的女性主義文本，也正是這種偶像式的世界主義文本產(chǎn)生了作為它的重寫的，窮里斯的，寬闊的，沙加里海的和馬瑪麗，雪萊的弗蘭肯斯坦等別的女性主義文本，導(dǎo)致了帝國(guó)主義意識(shí)形態(tài)中帝國(guó)主義的認(rèn)知暴力

你如果進(jìn)行文本吸毒，會(huì)發(fā)現(xiàn)還不是相聲林黛玉的花是木芙蓉遞生芙蓉水里面的荷花可以叫做芙蓉花，但是地上路上還有一種木本植物，他開的花也笑芙蓉花六芙蓉，可以說是正宗的芙蓉花

文本寫作特點(diǎn)分析第四是詩(shī)歌的文本寫作特點(diǎn)，分析小說文本寫作特點(diǎn)分析通常圍繞小說語(yǔ)言特點(diǎn)，人物形象，刻畫修辭手法和表現(xiàn)手法的運(yùn)用，小說情節(jié)的設(shè)計(jì)及主題思想等方面展開圖畫的文本寫作特點(diǎn)分析通常圍繞圖畫故事，充滿想象的奇妙情節(jié)，充滿童趣的語(yǔ)言文字，人物形象的刻畫，修辭手法的運(yùn)用

你不細(xì)讀，可能發(fā)現(xiàn)不了你不傾聽文本發(fā)出的細(xì)微聲響，可能就會(huì)被你忽略文本中的聲響，因?yàn)槭菑撵`魂深處發(fā)出的，所以藏的深聲音細(xì)你只能選擇傾聽，而文本的詩(shī)意往往就藏在要被你發(fā)現(xiàn)的縫隙之間

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

好啦，下面我們有一個(gè)很重要的一個(gè)問題，事實(shí)上是我們講了這么多的晴雯，我事實(shí)上是最希望進(jìn)行的一個(gè)探索的工作，前面都是文本證據(jù)，那些文本仔細(xì)推敲來(lái)還原曹雪芹所塑造的晴雯的原貌

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

其他各地從兩方面證明了基本詩(shī)經(jīng)的文本已大致確立。除了一處例外，這些出土文獻(xiàn)引用的詩(shī)經(jīng)詩(shī)句均建議金本個(gè)別文字。盡管寫法各異，但其發(fā)音均同于今天我們所知文本中的文字的發(fā)音

香氣蘭會(huì)又贊的是梅的香，曹雪芹這短短的幾筆就寫出了梅的形態(tài)，與沈韻說到形態(tài)描寫，不免想到駱賓王的詠鵝也是短短的幾句詩(shī)文鵝的叫聲鵝的形態(tài)，生動(dòng)形象須向天歌，其中項(xiàng)指脖子有項(xiàng)鏈的說法

從詩(shī)中我們可了解到，潮水出來(lái)時(shí)，只成一條百線后，漸進(jìn)漸胸到樓前，以澎湃如雪，花一堆壯觀陰虛好去夸可東坡一時(shí)卻沒寫出太好的詩(shī)句來(lái)稱贊浙江潮上面兩手也不過平常之作而已

與子曰君子和不同小人不好，只不過我問約想讓人去好吃喝乳子約會(huì)可以想讓人去誤吃喝乳也會(huì)可以，不如相聲之善者好，自己不贊同物質(zhì)子的君子是一時(shí)，而那越野越不宜道，不越野機(jī)器人也

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

銀行的一個(gè)董事長(zhǎng)是非常重要的一個(gè)企業(yè)家，雖然他現(xiàn)在是一個(gè)企業(yè)家身份，但是我們認(rèn)為特別是我身邊的幾位寫作者，我們這么十幾年來(lái)，我們都認(rèn)為魚于小偉，如果僅僅是在他的詩(shī)歌，文本，就是他的文本