王聲施耐庵相聲全集

他所觸及的課題倘若不被進(jìn)一步發(fā)發(fā)，現(xiàn)開展喜歡讀小說，寫小說的人，恐怕也永遠(yuǎn)不會明白。從施耐庵到武檢人士如何旁行，攜出于韓柳歐，蘇已起呼方包姚奈侮辱倫林書之外而忠誠豪杰的甚至在施耐庵之前又含有多少，即便不是運用我手?jǐn)y我口口的白話文而寫出了小說的豪杰

羅漢堂后面的生死殿，一般的小孩兒不敢進(jìn)去，平時一直鎖著門，不讓游客參觀，說施耐庵是蘇州進(jìn)士，我不敢相信，但在鳳凰鎮(zhèn)，我還聽說有施耐庵的衣冠種就在河陽山西南坡是元末龍虎上將徐杰所見

羅貫中原是原名之間的戲劇家，他絕不會是水滸的作者，因為元末明初不會出現(xiàn)長篇白話小說水滸持該論的劉東，張惠仁認(rèn)為，水滸傳是施耐庵為總結(jié)張士誠起義的經(jīng)驗教訓(xùn)而做的。上述各家的說法證明著作權(quán)歸羅貫中的材料多少還是有一點兒的，而證明著作權(quán)歸屬于施耐庵的，則是未曾提出什么證據(jù)了

閻王聲音凝視著他，這道從搏殺中傳出的目光似乎通透至極，竟然直射進(jìn)心腿時的心底，也望神醫(yī)淡淡道你最真是的就是你師傅的養(yǎng)育教導(dǎo)之恩，我要你從此之后，再也不對你師傅存著感恩之心

這是施耐庵搞錯了，當(dāng)時寫小說時，他肯定是看過宋江三十六人贊的，在看到病字時望聞生意，想當(dāng)然就解釋成了生病的結(jié)果，就把楊雄，孫儷理解成了古代猛將官鎖尉遲恭的生病版本

秦王聲勢雖大，急切間亦難了，事不易試沖返，將要害之地盡托高粱子弟弄得東破西施自己坐在洛陽，無可奈何，只得積了金株著長孫安氏去求夏王竇建德落得秦王，以易待勞，反客為主

中意水滸全傳議題施耐庵集傳羅貫中轉(zhuǎn)修，與李秩序百回本同手有楚人楊定見序自云，是李卓吾應(yīng)云無涯之請而客此傳次發(fā)凡十條，次為宣和儀式中之梁山坡本末及百八人，籍貫出身

林教頭風(fēng)雪山神廟施耐庵話說當(dāng)日林沖正嫌走間，忽然背后人叫回頭，看時卻認(rèn)的是九生兒。李小二當(dāng)初在東京時多得林沖，看顧，后來不合偷了店主人家錢財被捉住了，要送官司問罪，有得林沖主張培化

這些小生靈倒是無處不在，遠(yuǎn)角人的生命力為強興，鐵石已落地，便將閻王神醫(yī)的穴道解開到在下朋友的琵琶鼓被人折斷，請前輩示意元首訴家救治閻王聲音血道雖然解開，但他的身子仍然絲毫不動

林教頭風(fēng)雪山神廟施耐庵話說當(dāng)日林沖正嫌走間，忽然背后人叫回頭，看時卻認(rèn)的是九生兒。李小二當(dāng)初在東京時多得林沖，看顧，后來不合偷了店主人家錢財被捉住了，要送官司問罪

時隔多年，楊炳回憶說，殺人的傳言到了張滿的耳朵，他們商量著要不要去告王聲明張滿，因為案件偵查和辦案人有一些交流，他把這個想法告訴當(dāng)時在檢察院工作的一個人，對方稱王世民封在一個不用理他

一二一七年的春天，大金帝國大將石海在真定一帶起來反叛朝廷。作為被壓迫民族的武仙，居然義憤填膺，聲稱要為大金帝國的國王聲，張正義親自率領(lǐng)隊伍徹底消滅了石海，得到了大金帝國王的高度贊賞，一二一九年的春天

四曰七十回本。水滸傳正傳七十回，蝎子一回十七十一回有元旭一篇題東都施耐庵傳為金人瑞自圣探所傳自云得古。本指七十回于宋江授天書之后，即以盧俊義夢全火被賦于基書頁中

如散文加，孟子，莊子，荀子，司馬遷，韓愈等詩人屈原，李白，杜甫，白居易，關(guān)漢卿，王師傅等小說家，水滸傳作者施耐庵，三國演義作者羅貫，中西游記作者吳承恩，儒林外史作者吳敬子

于是，明朝出現(xiàn)了許多適合百姓娛樂的經(jīng)典的文學(xué)藝術(shù)著作，比如羅貫中的三國演義，施耐庵的水滸傳，吳承恩的西游記這三部作品，我們在語文課上都會或多或少的有所接觸與學(xué)習(xí)