艾青的愛國詩

自使不渝的最偉大，最深沉的愛國主義感情作者，艾青詩歌當(dāng)中的土地情節(jié)，以及土地在詩作者詩中的具有多重象征的意義，坐著愛心，堪稱土地的擱枕土地，構(gòu)成了做著詩歌的中心意向土地

另一些詩人則從這歷史的苦悶里閃避過去，專心致志于一切奇怪的形式之制造與外國的技巧的移植上，無疑詩人艾青選擇了最為艱難的抗日。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，艾青在戰(zhàn)亂中從東部沿海到中，原到北方，一直到延安

三是詩的藝術(shù)創(chuàng)造，必須是在生活真實(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的一種藝術(shù)的真實(shí)愛。聽強(qiáng)調(diào)詩的善認(rèn)為善，不僅是現(xiàn)實(shí)與歷史的一種倫理，道德規(guī)范具有人民性和進(jìn)步性，而且善還具有以廣泛人生為本位的社會性和和功利性。艾青強(qiáng)調(diào)詩的美，指的是由形象美和形式美綜合體現(xiàn)出的詩的審美特征

二，艾青帶罪現(xiàn)實(shí)主義浪漫主義和現(xiàn)代主義進(jìn)行創(chuàng)造性的綜合過程中，以兼具理性的現(xiàn)實(shí)主義為底色，而在感受和表現(xiàn)方式上則較多接近了現(xiàn)代主義，從而形成了艾青獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格

這一時(shí)期，艾青詩歌中的主要意想是土地和太陽，它的長濕像太陽火把姐哥送太陽索求火，把表達(dá)了驅(qū)逐黑暗，堅(jiān)持斗爭，爭取勝利的美好愿望，詩人也因此被稱為太陽與火把的歌手

平和的心態(tài)對人生更有益。詩人艾青說，任何一次成功都僅僅是人生旅途中的一個驛站，它來源于平時(shí)歸忠于平時(shí)平和的心態(tài)，是人們生活中經(jīng)過千錘百煉而達(dá)到的一種崇高的境界，一種高深的修養(yǎng)，具有平和心態(tài)的人

平和的心態(tài)對人生更有益。詩人艾青說，任何一次成功都僅僅是人生旅途中的一個驛站，它來源于平時(shí)歸中于平時(shí)平和的心態(tài)，是人們在生活中經(jīng)過千錘百煉而達(dá)到的一種崇高的境界

今天晚上，我也給大家?guī)淼姆窒?，是詩人艾青的一首詩雪落在中國的土地上，寒冷的封鎖著中國風(fēng)，像一個太悲哀了的老婦，緊緊地跟隨著伸出寒冷的直撞，拉扯著行人的衣襟，用著像土地一樣，古老的話，一刻也不停地續(xù)天熱

最后表現(xiàn)的是你天看上爆發(fā)以后艾青的詩篇，雖然寫的是我們民族戰(zhàn)爭中民族的命運(yùn)，但是從來沒有與狹隘的眼光，從來不寫一個具體的事，寫的都是讓你看到我們民族的命運(yùn)，實(shí)際上是跟整個人類的命運(yùn)聯(lián)系在一起，無論是北方還是南方，整個人為自己民族而戰(zhàn)，就是為整個人類而戰(zhàn)

七言絕句的第一至第十首千家詩前言千家詩是在宋代文學(xué)家謝芳德崇定千家詩和明末青珠學(xué)者王湘所選五言千家詩基礎(chǔ)上合并而成的謝方德自君直好蝶山信州益陽人，南宋末年愛國詩人，他與文天祥同科重進(jìn)士

張孝祥以及其他愛國詞人這一詞詩將其詩詩派的演變金派詞人，南宋時(shí)候有中興四大詩人楊萬里，萬城大游茂六游愛國詩人六游后期的話詞格律派詞人姜逵，吳文英及其他人新派后境

南宋杰出的愛國詩人，現(xiàn)存詩篇九全多首存詩最多，就他內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)為渴望收獲收復(fù)失地的愛國熱情與油帽楊萬里范成大合成南宋四大家有渭南文集建南詩稿，年輕時(shí)候的壯志是上馬祭狂虎下馬草軍書

盛唐邊塞派邊塞詩派的代表詩人高詩是盛唐邊塞詩派的代表詩人，玉存僧變成高層，它的題材廣泛，邊塞式成就是最高的作品的內(nèi)容，是充滿強(qiáng)烈的愛國熱情，反映了慷慨奮發(fā)的時(shí)代精神

以同意的觸角感觸著同意的災(zāi)難，輕輕的血液沿著麥露秘密地落住了他們的烏黑的肉。他們躺在那里，何等身張自如，被同意的陽光批改著，被同意的艾青灌改著被同意的勞歐勤勞供養(yǎng)著

愛國主義是寶貴的精神財(cái)富，愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵，愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，愛國主義的歷史作用，明確愛國主義的十大要求。新時(shí)期愛國主義的基本特征，愛國主義與愛社會主義愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一愛國主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化