桃花源記第二段

桃花源記晉太原中武陵人捕魚為業(yè)，袁熙行望路之遠近，忽逢桃花林佳岸數(shù)百步中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，愚人甚異之富，前行欲窮其林近水源，便得一山山有小口，仿佛若有光便舍船從口

桃花源記陶淵明靜泰元宗武陵人捕魚為業(yè)，原西行望路之遠，近枯逢桃花林夾案數(shù)百步中無雜樹，芳草鮮美，愚人勝義之負前行欲求其名，寧靜水源，便得一三三有小口，仿佛若有光

桃花源記桃園明晉太原中武陵人捕魚為業(yè)，圓溪行望路之遠，近忽焚桃花林夾岸數(shù)百步中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，愚人勝利之負前行欲窮。麒麟臨近水源，便得一山山有小口，仿佛若有光變舍船從口入初級俠才通人

桃花源記陶淵明晉太原中武陵人捕魚為業(yè)言，西行望路之遠，近忽聞桃花林狹岸數(shù)百步中無雜樹，芳草鮮美落英繽紛于人甚一之腹前行欲窮。麒麟臨近水源，便得一山山有消口，仿佛仿若有光變，舍船從入

桃花源記陶淵明靜態(tài)園中武林人捕魚為業(yè)，圓溪行萬路之遠近，忽逢桃花嶺，假按數(shù)百步，中午雜樹，芳草鮮美，錄音繽紛于人，勝一之負前行欲窮。麒麟臨近水源，變得一三山有小口，仿佛若有關(guān)

那一面，舊詩寫著道士桃紅又是一年春，那么桃花與武林相聯(lián)系，點出了桃源淺桃花源記靜泰園中武陵人捕于為業(yè)，原西行望路之遠，近呼逢桃花林夾岸，數(shù)百步中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛

桃花源記節(jié)選進太原中武陵人捕魚為業(yè)，原西行望路之遠，近忽逢桃花林家岸數(shù)百步中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，愚人甚亦知復(fù)前行欲窮麒麟臨近水源，便得一山山有小口放浮弱有光變，舍船從口入初吉俠才通人，副行數(shù)十部豁然開朗

這個他的背景故事說完了，會讓你對他有一個被譽明有一個感受，對他的創(chuàng)始人小山北修辭有一個感受，被域名看到了這一片地方，想著是說想到了中國的陶淵明的桃花源記，他以桃花源記

想象世界與現(xiàn)實世界的關(guān)系，中國古人認為這兩個世界是彼此各覺得，但在某種特定的條件下，人可以在兩個世界之間傳閱，比如桃花源記和唐明皇月宮的故事，體現(xiàn)的都是這種觀念

新青年文選論文論短篇小說胡適比較來說，這個時代的散文短篇小說還該數(shù)到陶淺的桃花源記，這篇文字命也好，布局也好，可以算得一篇用心的硬心解構(gòu)的短篇小說。此外，續(xù)到運穩(wěn)周去找短篇小說了

這個故事還有一個神秘的尾巴，說他們一直到了晉太原八年三百八十三年，因為他們走了以后就期市，大概就是從公元六十二年到晉太原八年，大家是不是就可以介紹陶彥明的桃花源記了

桃花源記的另類解讀作者李穎紅樹，千山斜陽，古道狂歡，流水福利，更添公元五世紀，一個叫陶淵明的時任，寫下一篇三百多字的桃花源景，讓國人幻想了一千多年，由此衍生了一個成語故事，叫做世外桃源

東晉陶淵明的桃花源記里寫道土地平礦屋舍嫣然意思是一片平坦寬廣的土地。一排排整齊的房舍作為形容詞的第二個意向理解為安定太平北宋蘇軾的交戰(zhàn)手冊里寫道天價雖平，不可妄戰(zhàn)

寓意啟示世外桃源，引申自陶淵明的桃花源記形容一個又一形容，一個與世隔絕，沒有遭受戰(zhàn)亂安樂而美好的社會比喻理想中可供隱居的人間樂處或比喻風景優(yōu)美而人既稀罕質(zhì)的地而人際罕至的地方

桃花源記陶淵明靜態(tài)園中武陵人捕魚為業(yè)，袁熙行萬路之遠，近波逢桃花林載案數(shù)百部中午雜樹，蜂草鮮美，落英繽紛。愚人甚亦知付錢行欲窮欺凌，臨近水源變得一山，這樣小口仿佛若有光變