不二人選

信督起兵后，首次跟耳珠照交手，正是他的一番分析，堅(jiān)定了高歡戰(zhàn)勝耳珠照的信心。盲山大戰(zhàn)又是他射死賀拔勝的戰(zhàn)馬，救下高歡的性命，從軍中挑選一個(gè)既有才干又忠心不二的將領(lǐng)斷勺，無(wú)疑是不二人選

詹姆斯石普納流利的俄語(yǔ)與豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)使他成為繼古斯科特回斯的戈?duì)柲筘?fù)責(zé)與戈?duì)柣蛩够?lián)絡(luò)的不二人選軍情六處準(zhǔn)備，讓他接管諾克頓專案時(shí)，他本來(lái)要去德國(guó)的一個(gè)新崗位認(rèn)知

五子胥跟河驢講了妖離的故事，何驢覺(jué)得這個(gè)人正是刺殺慶記的不二人選慶記武功蓋世，找高手去殺他是不現(xiàn)實(shí)的，一旦引起他的懷疑，連動(dòng)手的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，倒是腰離這種武藝平平的膽大心細(xì)

最后，大家一致認(rèn)為挺真才是可汗的不二人選，于是也在眾人的擁護(hù)下天真蕩上了蒙古乞顏不特寒。這一年，鐵木真二十二歲廈門(mén)送來(lái)了及時(shí)雨，一個(gè)被追得四處逃竄的瓊瑤的竟然泛著頭當(dāng)了蒙古可汗

由于那些即將決定戰(zhàn)后朝鮮命運(yùn)的少數(shù)美國(guó)人，從來(lái)就沒(méi)有關(guān)心過(guò)這個(gè)國(guó)家的戰(zhàn)后地位，因此長(zhǎng)期生活在美國(guó)曾經(jīng)為了朝鮮的獨(dú)立而試圖游說(shuō)的里程版就成為能夠得到美國(guó)支持的不二人選

非臣記得當(dāng)年應(yīng)非追隨太后先世，陛下親手把六皇子交給皇后撫養(yǎng)六皇子，也就是靈王殿下從小半獨(dú)先太子左右后去皇陵三年上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，英勇有謀，如今想來(lái)靈王殿下卻是太子的不二人選

此時(shí)，溫放棄將降臨溫應(yīng)清成了不二人選不少人的推薦，無(wú)印星任校長(zhǎng)，因?yàn)闊o(wú)印星是從清華大學(xué)的前身清華學(xué)校出國(guó)留養(yǎng)，算起來(lái)是清華大學(xué)的校友，而且微應(yīng)星還是西點(diǎn)畢業(yè)生，出身和學(xué)歷都足以勝任微應(yīng)星既是張作霖的人

更要把你是適合這個(gè)工作崗位的，不二人選的印象，升職于考官的心中。畢業(yè)生小董在人才網(wǎng)上看這家汽車公司招聘車用電器助理宮廷師的信息后，立即發(fā)電子郵件，投遞了求職簡(jiǎn)歷

很少有人選擇水上出行方式，后期十六鋪碼頭經(jīng)過(guò)精心改造，變得煥然一新，成為及水上旅游中心，公共濱江綠地和大型商業(yè)餐飲于一體的城市，時(shí)尚新地標(biāo)綠化景觀帶更是成為了游客隔江觀望浦東的不二選擇

原本認(rèn)為自己才是蒙古草原霸主不二人選的扎木合面對(duì)鐵木真與日俱增的威望，還有不斷增長(zhǎng)的部眾逐漸心生怨念，最終心存芥蒂的鐵木真和扎木合各帶領(lǐng)自己的部署是分道楊彪，但是就在分手之際，原本歸屬扎木合的一些小部落轉(zhuǎn)投了鐵木真

雖然遭受項(xiàng)羽打壓，但是從沛公到漢王，劉邦已經(jīng)成為了可以與項(xiàng)王一爭(zhēng)天下的不二人選，良辰則明主而逝。韓信毫不猶豫地做出了他的選擇和當(dāng)時(shí)數(shù)萬(wàn)名自愿追隨劉邦的關(guān)東子弟一起投入漢王陣營(yíng)，隨軍前往南政，開(kāi)始一段全新的旅程

妖獸不二孤妖與獸之二則也。當(dāng)其不動(dòng)念時(shí)，鼠尾妖鼠尾獸系分支風(fēng)劍不二可立平復(fù)之命，中東不二可立貴賤之命妖獸不二可立生死之命，能是人生世間為始生為寵，越為受，則一切順利皆該之也

共無(wú)私率，此幅別扭凡起前利命都要同無(wú)私無(wú)慮，去改革孟子律利命之?dāng)?shù)，而阿月妖獸不二負(fù)妖與獸，這二者也長(zhǎng)期不動(dòng)面試孰妖孰為獸，其肺滅風(fēng)欠不二可立貧富之命，窮痛不二可立貴賤之命，妖獸不二可立生死之命

李克之選擇重耳，就跟他自己說(shuō)的理由一樣，重耳賢德有能力，是國(guó)君的不二人選，其實(shí)不只是李客，整個(gè)晉國(guó)甚至大半個(gè)天下都知道晉國(guó)的二公子重耳德才兼?zhèn)涠Y賢下士有明軍送飯，但李克萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是他去請(qǐng)重耳回國(guó)，當(dāng)國(guó)君出門(mén)，竟然拒絕了正所謂世界之大，無(wú)奇不有這國(guó)君的寶座

妖獸不二修身以四而純心，養(yǎng)性與修身以四之功已在其中，已純心養(yǎng)性，是天人者雖未道德盡心之天的地位，然已是在那里做個(gè)求道盡心之天的功夫，更不必說(shuō)要受不二修身一四，而要受不二修身一四之功也在其中