米小圈上學(xué)記司馬光砸缸孤勇者

那么第二小孩兒講，因?yàn)檠┨斓厝A調(diào)入水缸，司馬剛砸鋼司馬光砸鋼救人，老王的剛才了，老王找誰回答現(xiàn)在有沒有具體的引起險(xiǎn)情發(fā)生的人沒有的，那么怎么辦，由收益人小孩兒假適當(dāng)補(bǔ)償

第一間的處理往往是雄規(guī)蹈矩的，你沒辦法跳出群，你就是在群等思維里面，你怎么變，還是群里面的成員，你要進(jìn)行第二節(jié)的思維，你需要?jiǎng)e出心裁，要想出別人想不出的辦法，就比如司馬光砸缸那種靈光一散

我們不難看出，孩子掉下水缸后，大多數(shù)孩子是按常規(guī)思維救人的，即使人離開水，而司馬光取的是超常思維，即使水離開了人事情，結(jié)果砸破水缸是否遭來大人的打罵，并不是我們所要討論的

宋朝達(dá)到了鼎盛的時(shí)候，不但科技突飛猛進(jìn)，而且文武百官薈萃，既有千古流芳，斷案如神的包成包青天又有在岳陽樓記中寫出先天下之憂而憂后天下之樂而樂的范仲淹，以及兒時(shí)砸缸救人后住有資治通鑒的司馬光等等

母親的一天，趙麗蓉生動(dòng)樸實(shí)的表演讓司馬剛砸鋼，這個(gè)段子火遍了全國，故事的名字叫司馬光，打干是個(gè)名字，叫司馬干啥干司馬光砸鋼當(dāng)雜綱歸于壤上，不照是司馬光來去，我想這啥光

難怪武藝一直原地踏步的林沖同學(xué)打不過他果然是高手中的高高手。戰(zhàn)斗機(jī)中的大飛機(jī)道君因蓋萬歲山拆一般，十個(gè)志士去太湖邊搬運(yùn)花石缸赴京交納，不想砸家石乖運(yùn)繭壓著那花石缸來到黃河里遭瘋打翻了船，失現(xiàn)了花石缸

口小杜大的曹器足失足墨，沉默淹沒街，全都?xì)鈷仐壣崛トルx開光司馬光池拿著握著蹦，有出古文精譯一群小孩在庭院里玩耍，一個(gè)小孩爬到水缸上，失足掉進(jìn)水缸里，被水淹沒了，其他小孩都拋棄他離開了，只有司馬光雜志石頭擊打水缸

轉(zhuǎn)換性立項(xiàng)思維所謂的轉(zhuǎn)換性立項(xiàng)思維是指在研究一個(gè)問題的時(shí)候，由于解決該問題的手段受阻，換成另外一種手段或者轉(zhuǎn)換角度去思考，就像司馬光炸鋼這個(gè)故事來說，這個(gè)小孩在缸里面快利水的時(shí)候

司馬光小時(shí)候跟一學(xué)小伙伴玩耍，一個(gè)孩子不小心掉進(jìn)了大缸里，別的孩子都想盡辦法從上面救，卻又拉不到下面的小朋友，只有司馬光不慌不忙的用石頭打破水缸，救出了膩在其中的孩子

王安石變法在司馬光看來屬于全盤推倒重來，這樣做顯然不會(huì)有好下場，更何況王安石特別不懂用人也王安石的用人風(fēng)格，別說心法本身就有問題，就算心法一切都好，辦事的人也能把事情辦砸

他們就歪歪出來，覺得說豐田不會(huì)用三缸機(jī)砸自己的招牌一樣，還是一個(gè)好的產(chǎn)品，品質(zhì)是沒有問題的，這一類的用戶就不用說了，一講大家就懂了，就基本上是看到豐田彪就相信這個(gè)車開不壞

韓國是一個(gè)壓抑的國家，他試圖將所有的東西都像罐頭一樣壓縮在自己狹小的國土上，只剩下建立在臭哄哄的辣白菜缸，文化上的蒼白，無力的自由和在我們國家我們民族這個(gè)辣白菜缸中孤獨(dú)的腐爛下去的社會(huì)

忽然，一個(gè)小孩兒不小心掉進(jìn)了水根，那時(shí)一般家庭應(yīng)用的水根都很帶掉進(jìn)缸里的孩子在沒頂?shù)乃飹暝?，所有的孩子都不知道怎么辦，嚇得只哭在屋里讀出了司馬光，趕緊跑過來一見，這種情景集中升職，從地上抱起一塊大石頭

見富貴而生產(chǎn)勇者最可恥欲貧窮而做交態(tài)者，見莫?jiǎng)倬蛹医鐮幩退妥笾倚痔幨澜缍嘌匝远啾厥疳寗萘Χ鼙?，孤寡無談，口服而自殺，申請(qǐng)乖僻，姿勢悔悟，必多頹毀，自甘，家道難成俠

上學(xué)記以一中央大學(xué)服裝到了長沙以后還得繼續(xù)上學(xué)，因?yàn)槲沂菑谋本┤サ?，意見上又是好學(xué)校，總覺得我們湖南的學(xué)校土氣像我們在北京時(shí)候上學(xué)用的是鉛筆或者鋼筆帶，他方便用起來也方便