教育的相對獨(dú)立性
更新時間:2022-12-02 12:05為您推薦教育的相對獨(dú)立性免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《第一章 教育的社會屬性、要素、功能》中講到:“它的解釋以及隱性功能和顯性功能之間的關(guān)系,我們看剛剛已經(jīng)了解了剛剛學(xué)習(xí)了教育的七大社會屬性以及相對獨(dú)立性和教育的三要素以及教育的社會功能,教育的功能,我們來看這...”
它的解釋以及隱性功能和顯性功能之間的關(guān)系,我們看剛剛已經(jīng)了解了剛剛學(xué)習(xí)了教育的七大社會屬性以及相對獨(dú)立性和教育的三要素以及教育的社會功能,教育的功能,我們來看這幾個模塊
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第一章 教育的社會屬性、要素、功能
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教育本質(zhì)屬性范疇是揭示教育的普遍屬性,教育的各要素內(nèi)在必然聯(lián)系的范疇,包括教育屬性范疇,關(guān)系范疇兩大類,如教育本質(zhì)教育的社會適應(yīng)性教育的個人適應(yīng)性,教育的相對獨(dú)立性,以及教育過程,教育規(guī)律,教育原則等
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第二節(jié) 教育學(xué)在西方的產(chǎn)生與發(fā)展
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所謂教育的相對獨(dú)立性是指作為社會一個子系統(tǒng)的教育,它對社會的能動作用具有自身的特點(diǎn)與規(guī)律性,它的發(fā)展也有其連續(xù)性與繼承性主要表現(xiàn)在下屬幾個方面,一教育是有目的的,培養(yǎng)人的活動主要通過培所培養(yǎng)的人作用于社會
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凱程考前必背題:1.教育的社會制約性和獨(dú)立性,以及兩者的關(guān)系
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再往后看第四個教育的本質(zhì)考單選題和多選題教育的本質(zhì)是什么,有目的的培養(yǎng)人,它的本質(zhì)屬性是有目的的。培養(yǎng)人,它的非本質(zhì)屬性就是社會屬性,包括永恒性,歷史性,相對獨(dú)立性
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第4講:教師資格證【教育學(xué)壓題】
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第二,教育的社會屬性,永恒性,歷史性,相對獨(dú)立性,階級性,生產(chǎn)性,民族性總共有六個特點(diǎn)。我們一次來介紹永恒性教育是人類社會特有的社會現(xiàn)象,只要人類社會存在教育就存在它有永恒性
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第一章第一節(jié)教育學(xué)基礎(chǔ)知識1
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還包括行為潛能的改變,因此行為的改變不一定都是學(xué)習(xí)的結(jié)果。故表述錯誤教育具有自身的發(fā)展規(guī)律,不受社會發(fā)展的制約表述錯誤教育具有相對獨(dú)立性及作為社會的一個子系統(tǒng)教育,具有自身的發(fā)展規(guī)律
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辨析題
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變遷功能是指向社會整體變遷功能,是指向社會整體流動功能,是指向社會個體聯(lián)系變遷功能,為流動功能奠定客觀基礎(chǔ),流動功能為變遷功能,提供人才和動力教育的相對獨(dú)立性含義
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滾動記憶:教原:第四章 教育與社會發(fā)展
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六,教學(xué)過程應(yīng)重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn),尊重學(xué)生的個體差異性評價優(yōu)點(diǎn)。實(shí)用主義教育學(xué)對以赫爾巴托為代表的傳統(tǒng)教育理念進(jìn)行了深刻批判,推動了教育學(xué)的發(fā)展不足,在一定程度上忽略了系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí),忽略了教師的主導(dǎo)作用,忽視了教育的相對獨(dú)立性
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第一章 8、教育學(xué)的多樣化階段 (三)實(shí)用主義教育學(xué)
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由于教育由自身的特點(diǎn),規(guī)律與特有的社會功能,它已經(jīng)產(chǎn)生發(fā)展變,將形成和強(qiáng)化其相對獨(dú)立性,包括形成由教育者受教育者教育內(nèi)容及方法組成的特定教育結(jié)構(gòu),形成由一定教育理念,師生關(guān)系,文化內(nèi)容與方法組合的活動模式,逐步建立形式化,班級化,制度化,系統(tǒng)化的教育組織形式,逐步構(gòu)建不斷分化與綜合的學(xué)科課程及其教學(xué)以及按專業(yè)系院校整合于運(yùn)行的教育系統(tǒng)
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第三章 教育與社會發(fā)展 第一節(jié) 第二節(jié) 第三節(jié)(上)
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教育是永恒的,只要有人類,他就會有教育。第二是歷史性強(qiáng)調(diào)走勢,古今不同蒙夠在在我們提到了在臨時社會,奴隸,社會,他們不同,這叫歷史性?;鶎有該尵鹊氖枪沤?。相同于說,我們現(xiàn)在基層孔子的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)長期性強(qiáng)調(diào)走勢教育是一個長期的過程,相對獨(dú)立性在考試過程當(dāng)中考得非常的多,也叫不教育和社會發(fā)展的不平衡性
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教育教學(xué) 第一章第一,二節(jié)
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四,在我們已經(jīng)經(jīng)歷過的社會當(dāng)中,既沒有階級性,也沒有等級性的是原始社會相對獨(dú)立性版本間不可混選教育,具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn),版本一致的規(guī)定性,歷史繼承性不平衡性版本
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第一節(jié) 教育的概述 22年2月19日 15:38
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論述我國的教育戰(zhàn)略或教育先行這道題,曾經(jīng)和教育獨(dú)立性合并起來考核論述我國的教育戰(zhàn)略或教育先行分為三個點(diǎn)一,我國的教育戰(zhàn)略是教育先行教育先行式,一種發(fā)展戰(zhàn)略及教育發(fā)展先于其他行業(yè)或經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)有狀態(tài)而超前發(fā)展
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教育戰(zhàn)略 或教育先行
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社會意識依賴于社會存在,又具有相對獨(dú)立性圈起來相對獨(dú)立性,主要表現(xiàn)在我就不一讀了,尤其是最后一句話,社會意識對社會存在有能動的反作用,這是社會意識相對獨(dú)立性的突出表現(xiàn)
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2019沖刺 馬原理 第四章 人類社會及其發(fā)展規(guī)律
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社會意識依賴于社會存在,又具有相對獨(dú)立性圈起來相對獨(dú)立性,主要表現(xiàn)在我就不一讀了,尤其是最后一句話,社會意識對社會存在有能動的反作用,這是社會意識相對獨(dú)立性的突出表現(xiàn)
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2019沖刺 馬原理 第四章 人類社會及其發(fā)展規(guī)律
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始于原始社會教育,定忠于定型的刑事教育及實(shí)體化教育實(shí)體的形成,具有以下特點(diǎn)以下五個特點(diǎn)教育主體確定對象相對教育對象相對穩(wěn)定,形成系列的文化傳播活動,有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施
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三、教育目的與教育制度(2.教育制度)
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