歷史名著

你一定聽過或讀過孫悟空的故事，哪吒的故事，武松的故事，諸葛亮的故事，在這些故事都出自我國古典的名著，在浩瀚如煙的文學(xué)歷史名著中，有許多栩栩如生的人物引人入身的故事

七年級(jí)下冊(cè)歷史第十六課，明朝的科技建筑與文學(xué)一科技名著本草高木李時(shí)珍醫(yī)藥學(xué)天宮開悟，宋應(yīng)興百科全書濃正全書徐光啟農(nóng)學(xué)有關(guān)國際民生的總結(jié)性科技名著，內(nèi)容豐富，分類科學(xué)

他的名著歷史哲學(xué)一書中明確提出了歷史的地理基礎(chǔ)這樣一個(gè)概念，他講到了大海和陸地講到了人大海，給了我們茫茫無地，浩浩無際和渺渺無限的觀念，人立在大海的無限里，感到他自己的無限的時(shí)候

三國演義是一部深受我國人民喜愛的古典文學(xué)名著。由于羅貫中在創(chuàng)作這部歷史小說時(shí)，始終把握住歷史的基本輪廓，因此在重大的歷史事件以及主要的歷史人物方面，都給讀者以真實(shí)之感

八句叫律詩，我們有一個(gè)喜歡四的傳統(tǒng)儀式，可能我們就硬要去湊一個(gè)四大名著，因?yàn)槔碚撋险f，真正要說名著的話，起碼也該是五大名著，因?yàn)樵缭诩t樓夢(mèng)還沒有出現(xiàn)之前，我們就已經(jīng)有了明朝的四大名著

學(xué)生們推測(cè)，宰老師在寫作此書時(shí)，手頭有一部分現(xiàn)成的歐洲文學(xué)史，擁有一本故事書，講一段文學(xué)發(fā)展的歷史事實(shí)遇到名著則柴茶故事書沒有時(shí)間和可能進(jìn)都原作，因此名著內(nèi)容印象不深，稍微疏忽，變出額物不是行家出身，這種情況實(shí)在是難以避免的

倩振光組的倩女離魂四大奇書，西京三水西游記金瓶梅三國演義和水滸傳四大名著西紅三水四大奇書，西京三水四大名著西紅三水四大奇書金瓶梅位居四大奇書之首，四大名著紅樓夢(mèng)位居四大名著之首

意三角度下手從歷史上流傳下來的經(jīng)典名著，從人們口口相傳的語言來看，也都是從漢字的特點(diǎn)出發(fā)，要么就從音殼的角度下手，要么就從字形下手，要么就從字意角度下手，要么就簽

研究學(xué)者們把西方翻譯發(fā)展歷史分為三個(gè)不同的歷史階段，即以宗教文獻(xiàn)為主要方義對(duì)象的宗教法方義階段，以文學(xué)經(jīng)典名著為主要翻譯對(duì)象的文學(xué)翻譯階段和以實(shí)用文獻(xiàn)為主要翻譯對(duì)象的非文學(xué)翻譯階段翻譯，這對(duì)西方翻譯時(shí)尚的主要階段的劃分也是各不相同的

何兆武先生在其中所參與翻譯的圖書一共有六冊(cè)，其中包括有帕斯卡爾的飼養(yǎng)路，羅素的西方哲學(xué)史，康德的歷史理性批判文集，克里伍德的歷史的觀念，盧梭的社會(huì)企業(yè)論多說一句這套漢譯世界名著以漢譯之名便乘著東漢以將

所謂的永恒學(xué)科，就是指歷史上偉大的思想家的著作，尤其是經(jīng)歷了許多世界的世紀(jì)的古典名著，學(xué)生應(yīng)該從由永恒學(xué)科組成永恒課。學(xué)生應(yīng)該從由永恒學(xué)科組成的永恒課程中汲取那些永恒的東西

四大名著經(jīng)久不衰。在我國古典文學(xué)中，我們一般把三國演義，水滸傳西游記紅樓夢(mèng)合稱為四大名著，是打名著在我國文學(xué)史上的地位是無可比擬的，人們對(duì)他的熱愛程度可以說是經(jīng)久不衰的

他曾經(jīng)說，中國現(xiàn)有的六大小說名著就是三國演義，水滸傳西游記，金瓶梅，儒林外史，紅樓夢(mèng)這六大小說名著都是當(dāng)之無愧的，都是可以擺在桌面上來和西方的任何一部名著來競(jìng)爭(zhēng)的小說

需要提醒的是，這個(gè)二百種的世界文學(xué)名著中有三十九種，中國古代現(xiàn)代文學(xué)名著，將中國主力于世界文學(xué)名著文庫，體現(xiàn)了中國文學(xué)萬界的文化自信，也是中國文學(xué)作品在世界文學(xué)之林應(yīng)該獲得的文學(xué)地位

留待我們?nèi)ネ诰蜷喿x經(jīng)典的名著，猶如打開一扇窗，從中我們可以窺見世事萬象，人生百態(tài)，閱讀名著如同與大師攜手，可以增長(zhǎng)知識(shí)，啟迪智慧，閱讀名著，仿佛聆聽大師的教誨，對(duì)我們的寫作能力