群體無意識

我們上周也說過，我們在一個群體當中很可能會喪失個人的道德，而轉于去群體的這種無意識當中書中認為，所有的群體都是易怒且是沖動的，但是大家的情緒，波動程度可能都會不盡相同，各個種族和群體之間會有一些差距，群體是沖動多變且易怒的，而且群體很容易親近和受到暗示

不管承認與否，這其中的秘密卻很少有人知道我們生活中的大部分行為動機都是我們沒能發(fā)現(xiàn)的無意識的隱秘的動機，任何群體三群體特點形成的因素，任何群體的形成，都離不開服意識的因素

組織文化與領導力作者愛德加沙音第十二章文化如何在新群體中出現(xiàn)步驟，二圍繞親密關系建立規(guī)范，隨著群體解決權威性問題開始分享領導力并成功地完成某些任務群體開始進入了另一個無意識的假設問題中，即我們是最好的群體，成員之間彼此相互的欣賞

傳染的威力如此大，誰掌握了傳染的技巧，誰就主導了輿論，誰就成為控制群體無意識的主人意見和信念的普及，最受傳染的影響，群體絕不會接受推理或論證，目前流行于工人階級中的學說

還因為群體的優(yōu)勢，他們永遠認為自己是最正確的一方，自己是最正義的一方群體，無意識無道德觀。在群體無意識的作用下，一個原本善良而正直的人會突破個人的底線，甚至是大部分人的道德底線，做出令人難以置信的違背良知與道獲得的事情來

和永恒之人普遍之人分開是至關重要的，尤其是今天，人格的群體退化正在大規(guī)模進行之時，群體退化不僅僅來自外界，他也來自內，在來自集體無意識對抗外界之時，通過人權可以提供某種保護

因此，我們總結出群體中個體主要具備的特征，有意識人格的消逝，無意識人格的凸顯，既由情感與觀念的暗示作用與相互傳染，使所有個體朝同一個方向轉變，并立即將暗示轉化為行動

職場和戀愛自己有了底氣和籌碼，開藥就藥，繼續(xù)為您朗讀的是來自一些摘要一地勢告訴我們，當文明賴以建立的道德因素失去威力時，它最終的解體總是由無意識的野蠻群體完成的

或者妓女或者特別受憎恨的種族，他們覺得只要他們喜歡，就可以去憎恨的一些群體，這些攻擊性的行為和態(tài)度，特別是對我們無意識的心靈而言，釋放仇恨和報復的相對安全的方法

都能讓群體避免出現(xiàn)糟糕的行動的和結果，當個人的所有意識都消失了，無意識行為，控制一切感情和思想都源于傳染和暗示，被引導到某個方向，那么這種暗示就會馬上成為一種行動

我就在更深的一個層面理解自己為什么會辭掉外界，看起來很安穩(wěn)的公務員工作，為什么會沒有收入，也要去做百人社群成長的群體實驗，對自己的認識從一種無意識的理解進入了有意識的理解

歷史告訴我們，當文明賴以建立的道德因素失去威力時，他的最終解體總是由無意識的野蠻群體完成的。他們被不無道理地稱為野蠻人創(chuàng)造和領導著文明的歷來就是少數(shù)知識貴族，而不是群體，只有強大的破壞力。他們的規(guī)律永遠吃回到野蠻階段，有著復雜的點章之度，從本能狀態(tài)進入能夠過于成魔的靈性狀態(tài)的文明，屬于文化的高級階段

這確實是生存的現(xiàn)實需要，但它并不是全部群體的無意識。長空無疑是恐慌或約定俗成，并不是我們蒙圖往前沖，至管跟上社會傳送帶，不管不顧孩子內在健康和精神需求的理由，在我們的心里

三部分的內容首先是群體心理的概述的概念，學生群體心理的概念，又包括群體，學生群體和群與群體心理，以及研究學生群體心理的意義。兩個方面內容首先是群體，學生群體與群體心理

或稱手術群體，參考群體和偶然群體初級群體根據(jù)枯綠的界定，初級群體是以親密的面對面的結合，聯(lián)合和合作為特征的群體，是非常私密的群體初級群體特征包括第一規(guī)模很小，第二面對面的互動